Barthélemj', Ànacharsis

première et la plus douce des sociétés ' ; la cité, la famille agrandie 1 « J'ai fui le mauvais, j'ai trouvé le meilleur, » pense aussi l'heureux époux, renonçant à l'isolement du célibat, et recevant sous son toit la femme qui consolera sa vie et fondera sa race! « Il n'est pas bon a l'homme d'être seul, » avait dit le Dieu de la Genèse, le Dieu de l'humanité.

Les mariés se dirigent vers leur appartement à la lueur des flambeaux. Leurs mères surtout observent avec un soin pieux la coutume de porter les torches nuptiales ^

Puis, quand, à Athènes, les époux ont vu s'éloigner leurs familles, la loi leur ordonne de manger ensemble un coing, fruit dont la douceur symbolise celle qui doit présider à leurs relations \

Mais que nous soyons dans une cité ou dorienne ou ionienne, quels accents frais et gracieux, quels poétiques échos du Cantique des cantiques* nous appellent hors de l'appartement nuptial !