ARISTOTE, PLATON

nia, y sont consacrées à la déesse * ; soit que, chargée de broyer l'orge sacrée, ou désignée pour les fonctions de Canéphore, d'Errhéphore -, elle soit de nouveau appelée aux cérémonies du culte.

Certes nous n'ignorons pas ce qu'une pareille éducation avait de défectueux, et combien elle était peu conforme à la doctrine d'Aristote, le philosophe qui, reconnaissant que l'homme et la femme composent les deux parties de l'État, déclarait que les études politiques ne devaient pas négliger l'éducation des femmes ^ Nous regrettons d'autant plus de ne pas savoir de quelle manière Aristote appliquait ce principe, que les tendances pratiques de son esprit le prémunissaient sans doute contre les utopies de Platon. Celuici se méprit en effet lorsque , pour régénérer la femme, il dépassa encore la pensée de Lycurgue, et

1. Pendant cette consécration, les jeunes filles contrefaisaient Tours, Tun des animaux consacrés à Diane. Lenormant et de Witte, ilonuinents céramograph'iques ; Brauronia, by Leonhard Schmitz (Smith's Dictionary).