VENDS ET LES GRACES

quand leur culte s'étend vers l'Hélicon, les Charités ne sont pas séparées des Muses. Elles ne rivalisent pas toutefois avec les filles de Mémoire. Le poëte ne les cherchera ni dans les vallées ombreuses de l'Hélicon, ni au bord des sources qui descendent de la montagne; mais il les trouvera aux chœurs des danses, aux tables des banquets, aux triomphes des jeux olympiques ^

Les déesses qui représentaient le charme de la vie sociale, les déesses qui unissaient l'homme et la femme par le lien conjugal, les déesses qui rapprochaient les citoyens par le plaisir ^ les Grâces enfin étaient les vraies compagnes de l'Amour et de la Beauté. C'est à Paphos, ce lieu dont le temple consacré à Cypris \

1. Nicht als wenn sie als Liederhorte die Musen beeintrâchtigen ; sondern diesen ist die stille Begeisterung im Waldthale des Helicons, die fottliche Eingebung der berauschenden Ouellen, kurz die eigentliche Dichlung vorbehallen; aber die laute Festfeier, die Verherrlichuug der Wettsieger, den prachlvollen Chortanz ordnen die Chariten an. Ottiried Mùller, Geschichlen Hellenischer Stàmme und Stâdte. Z\^'eile, nach den Papieren des Verfassers bericbtigte und vermehrte Ausgabe von Schneidev.in : Orchomenos und die Minyer: — Non qu'elles portent préjudice aux Muses comme protectrices descbants. A celles-ci est réservé le paisib'e enthousiasme dans les vallées boisées de rHélicon, la divine inspiration des sources enivrantes, en un mot, la poésie propre; mais les Grâces président à l'éclatante solennisation des fêtes, à la glorification des vainqueurs des luttes, au magnifique chœur de danses. — Plus haut, le célèbre antiquaire de Gœttingue les représente comme amies des banquets.