I. — Bkonzini d'Ancone, De//a Virtùe
valore délie Donne Hhtstri, Florence, 1632,
septième semaine, deuxième journée,
Dir non saprei gia qiiali
Di corporeo splentlore linee ridenii
Disiingiian del bel volto
I rosaii giardini, i Jior celesti;
Ma chi desia veder, corne si niove
L'oro animato, e vago,
E senst abhia di vita,
Miri le bionde chiome
De la Sposa chiarissima regale,
Che su la intreccia, a scioglie.
Le libéra, o incatcna,
Sentpre eqiialmenie sono
Graziosi trofei, lacci de l'aima.
E chi saper ne brama Dov' ha sua sfera amore, O' corne il sole é belle Nel suo cerchio di gioja, ov' ha pici lume, Miri i suoi lumi ardent i, Ch' altro non son che soli.
Chi veder vuol l'aurora Ingemmursi di rose, Infiorarsi di gigli, Miri le belle guance
Dell' amante reina,
Ch' ivi vedrà confuse
Tra il latte le viole,
Xra le flamme la neve
Stare a l'ombra del sole.
Battista Barbo, dans VOracolo (1616),
parle dans le même ton (p. 12) :
E n'vece d'occhi poi forma due stelle,
Da cui raggio assassin scintillar vedi,
E la fece si vaghe, e cosi belle
Che beato colui, che move i piedi
Per ritrarsi in sieur, che morte in quelle
Pose, ov' agni tua pace albergar credi
In prima vista, ahi poco canto fuggi
Non vedi ch' a quel foco l'aima struggi?
Quinci a la bocca scese, e la fe bella, E cara, e dolce da poter baciare.
Ma laida lingua entro ci pose, e fella. Sol di bugie ministra, et in ciarlare Dotta, e a cosiumi buon cosi rubella, Ch'i segreti non mai seppe occultare; A le bcstemurie pronta, a gli scongiuri, A le maldicenze, a gli spergiuri
Poi formol petto,el'una,cl'altramamma, E cosi bene seppe accomodarle
Con rilievi si grati, che di fiamma Eccelsa fù cagione espressa il farle Tali, e quai occhio sia che miri infiamma Quella parte lasciva, et adornarle Dt bianco, e rosso attese il rozzo Dio Per ne cori destar sconciô desio.
Cf. L. Mahinella, La Nobiltà et Eccellenza délie Donne co diffetti et tnancamenti degli nomini, Venise, 1601, p. 13. — Lezione accademiche d'Ottavio Magnanini sopragli Occhi délie Donne, Ferrare, 1639, dédie au cardinal Barberini. Annibal Caro avait déjà compose une dissertation sur les nez, Diceria dé Nasi, en l'honneur du nez d'un de ses confrères à l'académie Délia Virtù, qui était d'une grandeur prodigieuse (1539; ^''^ fut imprimée à la suite d'un autre morceau de ce genre intitule Comento di ser Agresto da Jicaruolo sopra la prima Ficata del padre Siceo. Cf. GUINGUENÉ, VII, 358, note I.
2. — M. Akari, BibliotecaArabo-Sicula, vol. I, p. 160, cap X.