Dana le Padre di Famiglia. Voir Cecchi, p

3- — Deifira, Dialogfue entre Pallimacro et Filarco, Bib. Rara, vol. VI, Milan, 1863, p. 58.

4- — Invectiva di messer Giovanni Bocçaccio contro una malvagia donna decto

Laberinto d'amore et altrimenti il Corbaccio. Passim. Cf. Amorosa Visions di... nella quale si contengono cinqxte iiomphi. Venise, 1549.

5. — Dans le Filocopo, la reine (Fiammetta) dit, fol. CXVII v. ; « Le moindre homme du monde (quant à la vertu naturelle) est de plus grande et meilleure condition que la femme de plus ancienne maison et hault parentaige que soit. »

Ailleurs il dit qu'elles sont « babillardes et peureuses comme des grenouilles •.

Ecloga XU; Cantu, VU, 370. Les proverbes sont malveillants, car le proverbe est souvent une petite vengeance. « Qui a femme a chagrin. — Malice de femme est sans seconde. — Qui pratique les femmes perd le sens.

— Qui croit en la femme laboure sur l'eau et sème sur le sable. — Femme et vent, change à tout instant. — La femme

est comme certains fruits, belle au dehors, mauvaise au dedans. — Les femmes ont les cheveux longs et les idées courtes (vieux proverbe sicilien). — La femme est chose changeante par nature. — Femme fardée fait enrager son mari. — Femme laide et richement parée semble une pierre commune sertie d'or. — Femme oisive porte le trouble au logis. — Femme impudente rend fou son mari... »

L. Frati, La Donna Italiana. Cf. Fran- CESCO Tanini, La Donna secondo il gindizio dei dotti e dei proverbi di tutti i popoli, Prato, 1884. Bernardo Trotto.

Dialoghi dei Matrimonio, Turin, 15S3, p. 119, 125, 138, 180.

6. — Toutefois le sentiment général était que Boccace avait ete un ennemi des femmes. « Jean Boccace estoit, à grand tort, ennemy des femmes », dit Castiglione. Cortegiano, trad. p. 349.