I. — Voir p. 156. a. Voir,p

et cette coutume tomba partout en désuétude assez vite. A Florence, ce fut d'abord, ce semble, un voile qu'elles durent porter toutes les fois qu'elles sortaient, excepté le lundi après-midi. Ordonnance du capitaine en date du 3 avril 1347. Florence, Archivio di Staio, Sentenze del Capitano Paolo Brusiati di Brescia, an 1347, fasc. VI. Le texte est obscur; il porte : CJie neitnafemina... vada o stia nella citfà col capo caperto di mantello o scoperto. Un peu plus tard, on imposa aux courtisanes de tenir ou d'attacher à leurs vêtements une sonnette, sonaglium sonantem, « afin que chacun pût connaître qui elles étaient ». Ihid., Pranimatica 1359-1360. On leur défendit de sortir sans gants et de porter des manteaux, des capuchons, des souliers ornés à peine de dix livres d'amende. Ibid., Stattdi del Capitano, 1355, Lib. I, cap. CXLVIII. Ces prescriptions étaient strictement appliquées. Le 29 octobre 1394, une courtisane ferraraise est condamnée à dix livres d'amende pour avoir été rencontrée allant de nuit par les rues de Florence sine cirotecis in manu contra formatn statntoriim. La même peine fut prononcée à quelques jours de là contre une autre courtisane qui avait été surprise sine sonaglio in capite. Il en fut de même le 19 décembre de la même année pour une courtisane de Parme.

Cosme I" les obligea, dans le règlement qu'il édicta, à porter un voile ou plutôt une pièce d'étoffe bordé d'une bande d'étoffe jaune large d'un doigt, placée de telle façon que chacun puisse la voir. LOR. Can- TINI, Lcgislazione Toscana, I, 332, loi de Cosme I" en date du 19 octobre 1546. Cf. BONGI, // vélo giallo di Tullia di Aragotia, Florence, 1886. Dans une autre loi portée en 1562, il n'est plus parlé de voile mais d'un « bonnet ou barrette » avec des points d'or, des médailles ou des plumes à leur guise (Car- NESECCHI, Donne e Insso a Firenze, p. 44). Cependant Rinuccini {Ricordi Storici) déclare en 1665 qu'il est très difficile de reconnaître une honnête femme d'avec une courtisane.

L'obligation de porter une sonnette avait été imposée aux femmes de mauvaise vie de Fano par Lambertini, vicaire du cardinal Albornoz, juillet 1367; elles devaient porter ostensiblement un capuchon rouge à l'extrémité duquel serait suspendu une sonnette (Le Marche illitstrate, fasc. II, Fano, 1901, p. 18).

A Venise, on les obligeait à ne pas se vêtir comme les autres femmes (Molmenti, p. 300). Cependant VecelUo, on l'a vu, remarque qu'elles se distinguaient si peu des autres femmes que chacun pouvait s'y méprendre.

A Milan, les statuts de 1498 décrétèrent qu'elles porteraient mantelhtm fustani ni gri supra sf>aiulas latitudinis tertie miscus ad brachium fustani. CASSA, Funerali, Pompe e Conviti, Brescia, 1887. Ettore Verga, Le Leggi Suntuarie Milanesi.