I.a jalousie esl diiro coinnio reiifci
1)90. — Tant «pic le liesoiii d'aimer nous Uuu'ineule au milieu des olislacle> d'une sM'iélé égoîsle, noire amour. sou\cu( Ii-ouiih', |ieul se changer en haine, car la lutine n'est que la colère de l'amour.
liC royaume de Dieu sonlTre violence, v[ les violents le ravissent. On ne (>eul conquérir l'amour suis avoir de grands combats à livrer. Le bien cherche le bien avec eflbrl, la vie se précipite avec im|M'*tuosité vers une plus alKiudanle vie. et renverse avec fui'em' lout ce ipii s*o))|)Ose à son |)assagc.
Le (lied de Dieu est inq)itoyable dans si marche ; il brise la Heur de la vallée eomnic le cLtlrc du Libiui.
L'humanité. <lans son [progrès, écrase tout ce qui l'arrête, dût-elle mugir .ses |nis du suig de toute une génération.
f/ost |)Oun|uoi l'on dit (pie Dieu est jaloux, et que tous ceux cpii ne veulent pas aimer il les pnVipite dans l'eufer.
Et l'homme qu'une femme artificieuse a trahi après lui avoir promis de Tainier est indigné contre elle d'une colère divine, et révérait volontiei^s une vengeance étemelle ))our la punir.
Mais il est une autre jalousie, tout égoïste et cnielle. (pii a son )>rinci|)e dans renfcr. (l'est cttlle de riiomme qui n'aime |»«(s sa femme et (pii la laisse veuve et désolée. sans vouloir soufTrir (pi'elle en aime un autre ni (pi'un autre puisse l'aimer, sous prétexte (pie la FEMME est à lui et (pi'il en peut disposer comme d'un meuble ou d*UH cheval.
Lorsipie nous serons moins grossiers et moins barl»;u*es. nous rougirons ]ioiir iios pv'res (rime telle brutalité, et nous enibrassemns nos com|)agnes avec un souriit; Irisle et doux, comme pour leur deniiuider iKU'dou de la servitude de leurs inèi'es.
liorscpie riumianité tout entière aiu'a trouvé l'aniour, il n'y aura plus de jalousie, el Ton ne dira plus (pu? la jalousie est (hue comme l'enfer, car aloi's il n'y aura plus d*cnfer. Mais le royaume de Dieu aura envahi toute la terre, et la i>îiix ivgnera sur tous les rieurs. {'[ le lH)uheur fleurira |)our tous les hommes. ( L'abl>é Constant.)
Kfloh tic la jalousie «les Iioiiiiik'.s sur le cœur «les leniuies.
f)97. — S!)uveul un honune d'esprit eu t'aisiuit la cour à une femme n'a l'ait que la faire penser à l'amour et attendrir son .Inie. Elle reçoit bien cet homme d'esprit qui lui donne ce plaisir. H prend des es|H!'rauces.
l'n beau jour cetU^ femme rencontre riiomme (pii lui fait sentir ce «pie Tauli-e a décrit.
Je ne sus «piels sont les effets de la jaloiisiiî d'nu homme sur le cœur de la femme qu'il aime. De la part d'un amoureux (pii ennuie, la jalousie doit inspirer un sopvcruiu dégoût (pii va même jusipi'i^ la haine, si le jalousé est plus aimable rpie le jaloux ; car
I»K LA JALOlSIi:. ^2 M
Ton ne veut (k* la jaluiiHc que de ceux dont on pomTail être jalouse, disul madame de Coidan^^es.
Si l'on aime le jaloux cl quil n'ail pas de droits, la jalousie peut ilio(|uer cet orgueil Irniinin si diflicilc à ménager et à recoimaîlre. Lu jalousie jieul plaire aux femmes «pii ont de l.i fierté, eomme une manière nouvelle de montrer leur pouvoii*.
I^ jalousie peut plaire comme une manière nouvelle de prouver l'amour. Li jalousie |>eul ('lio(pier la pudeur «l'une femme idlra-délirate.
Im\ jalousie |)eut plaire eonuue montrant la bravoure de l'amant, fermm amant. .Notez bien ipie c'est la bravoure quon aime, et non pas le courage à la Turcnne. (|ui ju'ut fort bien s'allier avec un cœin* froid. ( Beyie.)
I)c la jalousie des roiuiucs iiinrit'o.
t»i>8. — J>e toutes les passions tpii contribuenl le plus à dciruire la l'élicité conjujiale, je n'en connais |)as de |)lus funeste (jne la jalousie, (l'est l'enfant de l'amour, <lit-on. (l'est bien plutol un seqii'nt qui donne la mort à son )H>re. Aillant la femme doit a\oir s<iin de ne donner absolument aucun sujet de jalousie à son mari, autant elle doit faire en >orle de ne jamais laisser entrer cette déi)lorable passion dans son cœur. Qu'elle se ;:anlc bien de se livrer à d'inq)rudenies recbercbes sur ce sujet; mais ipi'elle s'ellorcc au contraire de bannir de son esprit toutes les pensées (pii jK)urraient lui inspirer des >ou|K;ons, el cbercbe loujoin*s à donner un sens favorable aux tlémarcbes de son mari i|iii lui paraissent sus|)ectes. C'est par une pareille conduite (pi'elle alliera la prudence y\\{ >erpent à la simplicité de la colond)c ; car, par là, son repos se trouvera ail'ermi et ^m innocence abritée. S'abandonne-lelle à la jalousie? elle ouvre son sein à ime furie ([iii la torturera, lui fera cberclier ce (pfelle craint de découvrir, el, (pie ses sou|H'ons soient bien ou mal fondés, la rendra également mallieiircuse.
C'est |)eu ipie la jalousie prive une femme de son re[K)S; elle ex jMjse encore sii verlu imx plus gj-ands dangers ; car c'est elle qui met dans sou sein la colère el le désir de la MMigCiuice, passions qu'une femme est incajxible de gouverner dts qu'elles se >ont em- |>aréesde son cœur. La jalousie est la rage d'un bomme, dit le sage ; mais n'est-ce pa> aussi la fureur la |)lus aveugle dont une femme puisse être lrans|)ortée'? (Juels exemjdo terribles l'Iiistoire nous en fournit ! (Juelles cinglantes tragédies <[iu ont é|K)uvanté les HccliHiî N'en a-l-on pas vu aussi de plus insensées peut-être tourner leur vengeance (Outre elles-mêmes, s'élancer auda<ieuseinenl dans les vices dont elles faisiicnt un mnie à leurs maris?
Mais, dira-l-on. si. au lieu de simples soupçons, une femme a des preuves convaincantes de l'inconduite de son époux? Eb bien! son incertitude a cessé, elle n'a plus qu'à clierclier à remédier au mal dont elle soutire. Le |)renner conseil que lui donne la sigcssc, c'est de s'armer de patience. Les reprocbes et les emjiortements ne sont jias, tint s'en faut, les moyens de ramener s<.»n mari. C'est, comme ledit Salomon, vei-scr du vinaigre sur du siil|»être; c'est se servir de corrosifs |K)ur guérir un mal qui demande (lu iKuimc ; c'est rendre la douleur plus vive et la plaie incurable. Est-ce donc le tonnerre ou un tremblement de terre rpii referme les crevasses de la leire? Ainsi les riip*tiires (|iii arrivent dans le mariage ne se racconniKNleut ni par le bruit ni |»ar les eni- |)ortements. L'inifiétuosité des femmes ne fait que contribuer à rendre les liomines pires
TU
roi) CIJAIMTUK \IV.
i[u\h iréUiieiit. (iar un mari |»ciil-il acciisor sa fëmhe irainorhinic. cela lui sullil : il ne croilphLs avoir k'soiii «l'aulro inotir|)Oiirjnsti(ier ses (k'ivgleiUL'iils. Tout lioiiiinc. à iiioiii^ ijne toul scnliiiienl <rhumaiiilc ne soit éloint en lui, csl iiaUirellcnieiit iwté à premlre pitié d'une |>ei*sunue douce, (|ui snpjKMle son mal avee iwlieuce. Nonsépi*ouxons de la ((unjKission |K)ur l'ajineau innnubile sons le couleau: nous soDiûies insensibles |)onr le pourceau (pii se débnl sous la main ipii le frappe.
Tant s'en faut cependant (pi^unc femme doive se montrer insensible aux tléréjrlemenls de s(.Hi éjK)ux ; lui témoi«rner de l'indiflcreuïe dans une semblable iw^casion serait le niou'U de lui faire croire (ju'elle ne ressent pour lui aucune tendresse. Elle est en droit, el c'est jK)ur elle un devoir, de lui en faire sc^ plaintes : mais ces plaintes doivent èliv modérét^ si elle veut «pfelles produisent un effet sidutaire. Dans tous les cas doit-elle faire en sorte (pi'en |)erdant le cœur de son juari elle conserve toujom^ son estime.
A cpiebfue terrible épreuve (pie soit soumise la |Kdience d'une femme, dans les circonstances cpie nous venons de citer, elle est peut-être |dus fortement épmnvée encore (piaud le mari est jaloux suis motif. Sans motif, avons-nous dit : car il est évident que si la FEMME Ta rendu tel par l'imprudence de si conduite, elle doit commencer par s'abstenir absolument de tout ce (pii )K)nrrait nourrir ses soupçons. H est vnii de dire, on clVct, ipie la femme vertueuse ne peut jjiuêre éprouver d'aflliction |»lus vive (pic de se* voir atlaipiée dans te ipii doit lui être pbis cber ipie la vie, dans son lionneur, et surtout par son mari, iprelle a cbercbé le plus à convaincre de sa fidélité. (Jifelle songe d'abord (pi'il nous faut tôt ou lard payer notre tribut à la calomnie. « Ui vertu n*enc$t pas exempte, dit Sbaks|K'are: finsecte roujLje les plus belles ivsiîs du |)rintemps. souvent même avant (pie leur tendre bouton soit épnoui; c'est dans le matin de la jeunesse, à riieure des douces rosées, (pie les souffles conta^^'ieux sont le plus fmpienls. »
LV')K>use (pii voit ainsi atlaipicr son innocence doit bien se garder de se t«iire, cur la vérité et s;i répiit«ilion lui tout un devoir de re|K)usser avec ime noble fermeté lcsa<rnsat ions dirigées contre si vertu: mais si défense doit iHre douce et prudente. Tout injuste cpie s)it son mari, elle doit songer ipi'il se montre encore plus cruel contre luimême iju'il ne Test à son l'gard. Bien loin de se livrer contre lui à des repiwlics amers cl à des ein|M»rlemenls inscns(.''s, elle le traitera avec la comjtassion (pToii doit h une Iblie passigcre; elle s'attacliera à lui cUcr tiUit jn'étexte de sonp(;on. en si» privant des libertés les plus iniuMeiites. si elle s'apeiroit (ju'il en prend ondifîigc.
tioinbien iiisens4''es stuil les femmes (pii croient ipie le moyen le plus sur de guérir un mari de la jalousie est de le braver î Se laissint aller à tous les conîjcils du dépit, elles se donnent de nouvelles libertés, alfecteiit un enjouement pbis gnind. et ne voient {Kis «prelles ne font \m\i' IA (|iie conlirmer leur mari et ceux (pii |)eiisent connue lui dans leurs sou [M 'ons. A (pi(»i bon faire ressortir les mallieiirenses consétpiences qui Rsultent cruiic conduite si contraire à la raison? (Traduit de Uol)ert Steele, et cité par M. Jaconi\-R(''pfuier.)
r.oiist.'ils.
(\\)\). — La jalousie rend une femme tiès-mallieiireuse: c'est un toiirinenl suis i-clàclie (pii flétrit ses cbarint^,s. aigrit son caractèrci. as^ombrit toutes ses idées, et la rend \v fléau de ton' ce qui riMitoure.
DE LA JAUUSIK. :>:>1
l/Oi^irdlo f^t s«uis sujet, in jalousie est iiijii>((\ (*( elle iiiiit par i''loi^Mior (riiiit* FEMME riionmie (|iii jHMit-oti^e lui sérail A jamai«i restr lidMc.
Loisqirelle est fondée et cni'elle n-lale sans ména^vrnKMils, elle met Us inronstaiils à leur aise, et les détermine souvent à vous fuir tout à fait.
Il faut doue qu*une femme dompte en pareil r^ns les mouvements im|M'tucu\ de son cœur, et iprelle i*améne a elle par si douceur et son afieelion. Si elle n'y |>arvienl pas. plie obtiendra du moins, à délaut cramour. une amitié irantanl plus grande, qu'on la vnnrA diins une i^aioranee complète des torts que l'on ;i envers elle.
700. — tVesl la coutume des femmes qui ont de la jalousie de haïr prescjue également les amants qui les abandonnent et celles |K)ur ipii elles >onl abandonnées. (Mademoiselle de Scudéri.)
701 . — Il n'y a «pie les personnes qui évitent de donner de la jalousie qui méritent cpron en ait jwur elles. (La Ro(liefou<auld.)
702. — Les FEMMES qui no nous ménagent sur rien, et ne nous épargnent imlKs nreasions de jalousie, ne mériteraient de nous aucune jalousie, si Ton se réglait plus pur leurs sentiments et leur conduite (|ue par son cœur. (La Bruyère.)
703. — Li jalousie grossière est une défiance de Tobjet aimé; la jalousie délicate est une défiance de soi-même.
704. — I^s FEMMES sont tontes jalouses les unes des autres ; si ce n'est pas la beauté, c'est la vertu qu'elles envient. Elles ont perdu leur homieur, elles voudraient que tontes les personnes de leur sexe leur ressemblassent. Ont-elles fi-anclii le premier pas? rien ne leur coûte, elles vont encore plus loin.
705. — - hi jalousie est toujours chez l'homme la preuve d'un amour violent, et n'est souvent chez les femmes que l'effet de l'amour-propre; car on en voit (pii sont jalouses d'ini mari qu'elles if aiment point.
700. — Tue femme doit considérer un mari jaloux connue un malad<: qu'on n'ose akindonner un seul instant.
707. — Une femme i)eut conmuHtre impunément une injustice quand elle l'accompagne de pleurs qu'elle dit être provo<pics par la jalousie. Quel est l'amant assez insensible pour oser se plahidre d'un tort causé |)ar une violente passion qu'il croit |)ouvoir seul faire naître ? Le pauvre honmie î ( S-o . . . )
708. — La jalousie chez une femme n'a pas toujours pour cause l'amour. Elle consentirait volontiers à perdre son amant si son orgueil n'en était jvas blessl^ ou si ses intérêts n*eu souffraient pas. (Id.)
709. — Une femme jalouse est un siljet de douleur et d'amertume. Elle ne sait
|K)int modérer sa lnn<^ie, et tous ceux qu'elle renconiro clevienneni les oonridenis «le ses ))laintes. (E(Tl(''siastique.)
740. — r/esl fîiiri^ une cniolio injure à une femme sage que de lui témoigner de Iîj jalousie ; r*est faire trop «rhonneur :\ uno femme galunle, e( douuer lieau jeu à une ooquetlo.
7H. — Il osl Diciledo rendre jalouse une femme qui ne peut que «liflirilemenl n'- |)iu*er ses perles.
