DU DÉSIR DE PLAIRE

serve , l’esprit d’ordre, l’économie et l’amour de l’occupation; par l’attachement désintéressé, la patience, la discrétion ; on plaît par les talents acquis et par es

qualités naturelles de l’esprit etc. l’exigence, l’impor=

On déplaît , avec la beaute la plus frappante , par 1 ayu , s . 1

limité , l’inconduite, le goût de la dépense et de la dissipa im » P1 » ^

l’emportement, l’imprudence dans les discours et les actions, on y ' 1

indolence qui anéantit les facultés et fait croupir 1 ospiit et o cœm , ment volontaire des qualités morales, etc. (Rétif de la Bretonne.)

En tout, la femme est guidée par le désir de plaire.

Ek désir de plaire , qui rend les Françaises si aimables ou si ridicules , est mi= mortel parmi les femmes : il ôte , depuis quinze jusqu a tiente ans cm ic j ^ même le besoin du repos. Qu’une jeune personne plaise au bal pend nuits de suite, je vous jure que ses insommes ne la chajrtm P», ^e« -

nité flattée fortifiera la délicatesse de son temperamen . es e s, nersônne ? elle voudra l’être pour de l’esprit, pour des mines , quelquefois me

* «n j : * «o se ^ ^ ^ « — d».

le monde , que ce ne soit au nom de l’amour. (De Berms.)

Xb désir do plaire est le plus puissant mobile qui dirige toutes les actions dos femI : le seul qui puisl fonder leur empire; le développenmn « charmes et de leurs facultés morales donne une activité nouvelle h ce premier soin de leur âme, qui déj'a s'est fait sentir avant qu'elles ment connu 1 amour.

(Beau chêne.)

JJ, ,.st natUrel aux femmes, le désir de plaire; il leur est même nécessaire;

, ... , cm. i(> choix des moyens ne doivent complei que

mais celles qui ne sont pas délicates .ui le c • , ,TH v

, , • „.. rxinrieux et surtout peu durables, (ld.)

sur des succès incertains , peu glorieux, i

Conseils.

ip uhf esi le but des constants efforts des femmes; mais, ingialcs en\e na,,™ qtu leur a prodigué tant de moyens de l'atteindre , suppléments artificiels et dangereux des sources nouvelles r r ■ '

que la propreté sans recherche , l’élégance et les grâces .mt roi es d u eu ps et de l'esprit , l’enjouement et la pudeur, sent les . plus pu.ss.nu de cos devons cependant dire à la gloire de notre siècle, hoiiou par a herie

raies, que les femmes ont renonce â tout cet attirai i une cou J

l.„; FEMMES aujourd’hui consentent à paraître telles qu’elles s ut Us, 1 onv ^

se donner la peine de les comparer à celles d antre gagné.

transmis la ressemblance , on sera force d avoue q . mercure etc.

Le blanc * «“«c, composés d’oxyde de plomb ^ q’uc te

sont justemenl abandonnes aux remédions e .a .(,1|se,||is50nl

dames nobles, qui en faisaient un si grand u . r

servir aujourd’hui, malgré le penchant si fortement prononcé de retourner aux coutumes de jadis. Ces préparations métalliques , bien loin d’atteindre le but qu’on se propose , ne sont propres , au contraire, qu’à faire arriver à grands pas une vieil= lesse anticipée. Elles altèrent la peau , creusent des rides , ternissent la couleur na= turelle , empêchent la transpiration , déterminent l’apparition de dartres, de bou= tons, d’érysipèles, d’ophthalmies , etc., une foule de maladies qui détruisent la beauté, font passer la jeunesse comme un éclair, en détruisant la santé, sans laquelle il ne peut y avoir ni beauté ni jeunesse.

Des frequentes lotions d’eau tiède ou froide, simple ou dans laquelle on aura mêlé quelques gouttes d’huile essentielle, la pâte d’amandes , le savon, quelques onctions huileuses, tels sont les seuls cosmétiques dont on puisse faire impunément usage. Pour les cheveux, les peigner, les laver et les tresser avec grâce, voilà tout 1 apprêt qui leur convient. On peut impunément les parfumer légèrement avec de l’eau distillée de quelques fleurs aromatiques. (Rostan.)

Différence entre la coquetterie et l'art de plaire. Qualités qui constituent cet art. - Conseils. - Nécessité d’ajouter aux dons do la nature par les soins de l’art de plaire.

IIs’akt de plaire n’est point l’art d’être coquette.

Ca coquetterie consiste à faire des avances passagères aussi inconvenantes que coupables, qui obligent en quelque sorte un homme à vous faire la cour et qui finissent par vous attirer son mépris s’il a de l’expérience, ou par le rendre mal= heureux s il est accessible aux trop grandes passions.

Lait de plaire, -au contraire, consiste, pour une femme, à faire le bonheur do homme qu’elle aime; à lui paraître, en toutes les circonstances de la vie privée 1 etre lait pour lui et le plus digne de ses affections et de son estime; à conserver, le P us longtemps possible, les premiers dehors qui l’ont séduit, et à satisfaire ses golits sans jamais éteindre ses désirs.

L est un art qui se compose d’une réunion do qualités que peu de femmes possèdent

'• la fois, et que toutes pourraient avoir en en contractant l’habitude do bonne heure.

fane briller du plus grand éclat et conserver tous les attraits dont ou est douée par la nature; corriger ou déguiser les imperfections qui les déparent; donner les plus grands soins à toutes les parties de soi-même ; s’habiller avec goût; se tenir marcher et parler gracieusement; observer toutes les convenances delà société’ mettre de la pudeur, de la modestie , de la réserve et de la discrétion dans toutes les relations intunes; apporter le plus grand ordre dans sa maison ; distribuer son temps de manière à éviter constamment l’ennui et la satiété; telles sont les princi= pales qualités dont la reunion compose lo véritable art de plaire et de fixer qui est aussi le seul et le véritable art d’être heureux.

La jeunesse et la beauté , se reposant sur leurs succès, dédaignent trop souvent ces qualités précieuses qui les rendraient mille fois plus ravissantes. Qu’en résulte- 1 , ? d’homme (IUI possède s’habitue bientôt à la jeunesse et à la beauté , qui cessent d orsdelui suffiro’ c( fi,li Passon* P»''" Plus vite lorsqu’elles ne sont accompagnées

DU désir DE PLAIRE.

d’aucun autre charme. Vainement voudraient-elles ressaisir leur empire quand elles

l’ont perdu : l’illusion détruite ne reparaît plus.

„ . . . m,i veulent réellement plaire,

Tps conseils doivent donc etro suivis par les FEMi ^ 1 ,

fixer, et trouver un bonheur durable. ^

obtient rarement j mais plus on en appiochera, f

Quoique chaque femme art ses moyens particuliers de qui plaisent plus que d’autres, et qui 1 emportent

rivales. . ,

Ce ne sont pas toujours les plus jolies ni les mieux faites qur y parvenue parce qu’en général elles se reposent trop sur leurs avantagj natals q, fières d’attirer tous les regards , elles se persuadent qu il eur su . obtenir la préférence.

1, est, on no saurait trop lo répéter, des moyens de ”

toutes les femmes, et que même les plus belles ne do, vent I^e, approche de la perfection , moins on a d’efforts h fane pou. 1 attendre.