EGLISES PROTESTANTES

Toutes les autres communions chrétiennes nient pratiquement la suprématie de Pierre sur les autres apôtres.

Toutes les Eglises protestantes rejettent le droit de l'infaillibilité. Elles nient qu'un pareil don soit l'apanage d'aucun maître en religion.

Ses ministres n'émettent pas de doctrines obligatoires, ils avancent de simples opinions fondées sur l'interprétation privée des Ecritures. Leurs auditeurs ne sont jamais tenus de les croire, mais ils doivent euxmêmes tirer leurs conclusions de la Bible.

* S. Matlh., XVI, 18.

' S. Luc, XXII, 32.

^ S. Jean, XXI, lo.

' Thessa., II, 13.

^ Actes, XV, 28.

EGLISE APOSTOLIQUE

VOUS ai prêché, qu'il soit anathème '. »

III. Notre Sauveur donne des prescriptions et des recommandations relatives au jeûne. « Quand vous jeûnez, dit-il, parfumez vos cheveux, lavez votre visage, afin que vous ne soyez pas vus par les hommes... Et notre Père qui voit tous les secrets vous récompensera 2. »

Les apôtres jeûnaient avant de remplir les fonctions sacrées. « Ils servaient le Seigneur et jeûnaient •'. »

« Et quand ils ordonnaient des prêtres dans toutes les cités, ils priaient et jeûnaient '*. »

IV. « Que les femmes, dit l'Apôtre, se taisent dans l'Eglise. Car il ne leur est pas permis de parler... C'est pour une femme une honte de prendre la parole dans l'Eglise \ »

V. Saint Pierre et saint Jean confirmaient les nouveaux convertis de la Samarie : « Ils leur imposaient les mains et ceux-ci rece-

EGLISE CATHOLIQUE

L'Eglise prescrit le jeûne à des saisons déterminées, particulièrement dans le carême.

Un prêtre catholique est toujours à jeun quand il célèbre au saint autel. Il ne rompt le jeûne qu'après avoir olTert le Saint-Sacrifice. Quand un évoque ordonne des prêtres, il est à jeun ainsi que tous les ordinands.

L'Eglise catholique ne permet jamais aux femmes de prêcher dans la maison de Dieu.

Tout évoque catholique, en sa qualité de successeur des apôtres, impose pareillement les mains sur ceux qui sont baptisés, dans le

EGLISES PROTESTAN

Les protestants n'o de lois prescrivant le quoique plusieurs pu jeûner par dévotior essayent même de j( ridicule sur le jeûne, d'après eux une œu\ surérogation et il i quelque chose au mér Christ.

Ni les ordinands ministres qui les ordo ne se croient oblig jeûne.

Les femmes, particu ment dans nos con prêchent publiqaeraen les églises méthodist autres, avec i'assenti des anciens de l'Eglist

Dans ce pays, si l'c excepte les épiscopau> cune secte n'accompl cérémonies de l'impoi des mains. La confirai

1 Galates, I, 8.

2 S. Matth., VI, 17.

3 Actes, XIII, 2.

4 Actes, XIV, 22.

5 I Corint., XIV, 34, 35.