CHAPITRE IX

Les Sources de la Vie Intérievre. — Le Silei

et la LeetHre.

I. — f( Quand le livre de l'Apocalypse ra^ conte qu'il se lit dans le ciel un silence d^une ^emi-heure, je crois, dit le P. Gratry, que le texte sacré signale un fait bien rare dans le ciel des âmes. » En effet, nous fuyons habituellement le silence, soit parce que nous nous en* nuyons vite en causant avec nous-mêmes, soit parce que nous avons peur du silence, comme si dans son mystère se cachait quelqu'un.

Oui, dans le silence se cache quelqu'un : Dieu ! Le silence est comme la nuit qui descend ; les objets s'y perdent insensiblement,, et dans cet effacement des choses créées se manifeste de plus en plus Tlncréé.

Voilà pourquoi le silence est une des sources de la vie intérieure. Ouvrons les Saints Livres : — « C'est dans le silence, dit l'Ecclésiaste, que

8*en tendent les paroles des sages *. » — a C'est dans le silence et Tespérance, nous dit Isaîe, que sera votre force *. » — a Le culte de la justice, ajoute-t-il, sera le silence '. » — « Tais-^toî, et je t'enseignerai la sagesse *. » -^ «L'homme prudent doit se taire » , nous apprend le livre des Proverbes*. — Et saint Paul écrit aux Thessaloniciens : a Nous vous supplions, par le Seigneur Jésus-Christ, de travailler avec silence*. » — a Jésus, en effet, se taisait, Jesm autem tacebat. »

Et si, après avoir écouté les paroles, nous contemplons les exemples, que voyons-nous ? Moïse, passant quarante ans dans le désert de Madian, moins occupé à garder les troupeaux de Jéthro, qu'à prendre possession de son âme dans le silence et le recueillement, et à devenir capable de rendre à son peuple la libeité per-

' Ecclésiaste, ch. ix, v. 17.

s Isaîe, ch. xxx, t* 15.

s Ibid,, ch. XXXII, v. 17.

^ Job, ch. XXXIII, V. 33.

* Proverbes^ ch. xr, t. 1 2.

• //• Epître aiix Thessaloniciens^ eh. m, y. 12.