CHAPITRE PEEMIEP

Nature de la raison — Nature de la foi.

Pour juger convenablement de l'attitude relative de deux objets, l'ordre rationel demande qu'on les connaisse d'abord en eux-mêmes avec leurs propriétés et leurs notes distinctives. C'est pourquoi, avant de traiter de l'harmonie qui existe entre la raison et la foi, nous essaierons de bien définir ces deux ch<

«l'en sonder la nature, de saisir et de fixer leurs traits fondamentaux. Ces notions préliminaires, quoique .sèches et abstraites, n'en ont pas moins d'importance : elles serviront de base à nos démonstrations.

ARTICLE PREMIER

I. — Définition de la raison dans son .sens le plus étendu. II. — Sa noblesse, qu'elle tire de son origine, de sa nature et de son objet.

III. — Ses trois opérations : l'appréhension, le jugement et le raisonnement.