CHAPITRE PREMIER

Nature de lu raison— Nature de la for,

Pour juger convenablement de l'attitude relative de deux objets, l’ordre rationel demande qu’on les connaisse d’abord en eux-mêmes avec leurs propriétés et leurs notes distinctives. C’est pourquoi, avant de traiter de l'harmonie qui existe entre la raison et la foi, nous essaierons de bien définir ces deux choses,