Évangile selon lohanan dit Markos, IH

DECOUVERTE DE LA FOLIE DE lESCHOU BAR-IOSSEF 30i

« // ne leur était que matière à scandale » * et leur attitude à son égard lui avait fait dire :

« Un nabi n^est méprisé que dans sa patrie et parmi ses proches et dans sa maison'^. »

Or, un jour de schabbath, comme il s'était déclaré le Maschiah en pleine synagogue et qu'il les avait entendu se demander entre eux, stupéfaits de son audace :

« Celui-là n^ est-il pas le fils de lossef ? »

il prononça ces paroles :

« Sans doute vous me citerez le proverbe : « Médecin y guéris-toi toi-même. Ce que nous avons appris avoir été accompli à Capharnaûm (les cures miraculeuses), faisle pareillement ici et dans ton pays, »

Ce qui signifiait purement et simplement : « Tu es malade, tu as guéri un possédé a Capharnaûm, maintenant guéris-toi toi-même. »

Or, en ce temps-là, possédé voulait dire fou.

LE8 80PHÉRIM

Les sophérim ou inquisiteurs du grand sanhédrin disaient aussi de leschou bar-Iossef :

« Il est possédé de Baal-Zéboub *. »

« Jamais, écrit à ce propos Auguste Wabnitz, la tradi-