Évangile selon lohanan dil MarkoSt I
442 DESCRIPTION d'aRNAUD
« Ils ont des apparitions plus fréquentes, auréoles lumineuses, ciel entr'ouvert, personnages imposants ou souriants, etc. ; ils les interprètent et cherchent à trouver en elles des règles de conduite.
« Ces apparitions, tout au moins au début, sont ordinairement silencieuses. Souvent elles se font comprendre par gestes ou au moyen de banderoles portant des inscriptions. Les malades étonnés, craignant de méconnaître les volontés d'en haut, supplient l'apparition de s'expliquer, de parler, et bientôt, sous l'influence de leur imagination surexcitée et de leur volonté tendue, ils arrivent à entendre une voix qui les rassure, qui leur fait des promesses, qui leur donne des ordres, qui leur assigne une mission particulière, etc.
« Les hallucinations de la vue sont ordinairement, mais non toujours, prédominantes, contrairement à ce qui s'observe dans le délire systématisé de persécution. Souvent les visions et les voix se manifestent aux malades pendant des crises d'extase, de ravissement, qui s'accompagnent habituellement de phénomènes cataleptiques d'une intensité et d'une durée variables. Dans certains cas, il existe des hallucinations de l'odorat (odeur de soufre) révélant la présence du Diable.
« Les troubles de la sensibilité générale et de la cœnesthésie donnent lieu à des sensations de frémissement, de chaleur intérieure qui, pour le malade, sont l'indice de la présence divine, du souffle céleste qui les pénètre et les transforme.
LE CAS lESCHOU BAR-IOSSEF /»43
tagnes) et ne tarde pas à communiquer avec Dieu (lahvé) et avec les saints (Mosché, Éliyahou). II eut des apparitions plus fréquentes, ciel entr'ouvert, personnages imposants (Mosché, Éliyahou). Il les interpréta et chercha à trouver en elles des règles de conduite (« Comme le père m^a ordonné^ ainsi fa gis ^ »).
Il entendait des voix qui le rassuraient (« Un ange lui apparut du ciel^ le fortifiant ^ »), lui faisaient des promesses (« Le père aime le Fils et lui révélera des œuvres plus grandes que celles-ci^ »), lui donnaient des ordres {Je suis descendu du ciel^ non point pour faire ma volonté^ mais celle du père qui m'a envoyé ^ »), lui assignaient une mission particulière (« Il me faut accomplir les travaux de celui qui ni* a envoyé ^ »).
Les hallucinations de la vue étaient prédominantes.
Un jour, les visions et les voix se manifestèrent au malade pendant une crise d'extase, de ravissement, qui i^'accompagna d'un phénomène cataleptique, la transfiguration.
Il croyait à la présence divine (« Celui qui m'a envoyé se tient avec moi; il ne me laisse pas seul ^ ))),à un souffle céleste (la Rouah d'Elohim), qui le pénétrait et le transformait.
