Évangile de lohanan bar-Zébadya^ I

LE VAGABONDAGE ET LES FUGUES CHEZ lESCHOU 133

lESCHOU BAR-I088EF QUITTE NAZARETH POUR

CAPHARNAUM

Ces accès de vagabondage aigu furent suivis d'un vagabondage chronique :

« Iesghou (de Nazareth) parcourut le pays * . »

« Suivons-le » dans sa course insensée, non pas à la manière du romancier polonais, mais en fervents de la nature, en observateurs uniquement préoccupés de bien voir et de bien entendre, en penseurs soucieux de découvrir, sous Tobscurité des propos et Tétrangeté des actes, l'humble petite fleur, la corolle précieuse, la violette ou le perce-neige, qu'on foule aux pieds, la vérité.

Après ses fugues à Bethabara et au désert, leschou bar-Iossef revint à Nazareth. Là, il ne tarda pas à s'apercevoir que a nul n^ est prophète en son pays » et, comme il voulait être reconnu, non seulement pour un prophète, mais pour le Maschiah et le Fils de lahvé,

ft quittant Nazareth^ il ifint résider à Capharnaùm^ ville maritime^ aux confins de Zabulon et de Nephtali ^ ».

Ce fut, selon l'expression de Wabnitz, « l'hégire » de leschou bar-Iossef. Elle eut lieu au printemps, la saison des paroxysmes ambulatoires, car, au témoignage de leschou bar-Zébadya, « la Paskhâ des Juifs était proche^ ».

En sortant de Nazareth, leschou bar-Iossef longea un