ÉvangUe de lohonan bar-Zébodya, XI H

pous devez aussi vous laver tes pieds les uns les autres. Car je vous ai donné Vexemple, afin que vous en usiez comme fen ai usé à votre endroit*. »

Acceptons-là cette explication, si suffisont que qous eût paru, en l'cspècç^ qn coDsçil, un ordre verbal, si m^l choisi que fût le moment pour une pareille leçon de choses ; oublions certains faits signalés par Tardieu, MoII^ et KratTt- Ebing^ oublions quel est, chez les homosexuels, le plus commun des f^tichismes; oublions aussi que a le fiancé », que « Vépoux » va avoir, dans quelques instants, une attaque d^angoisBO et ce que ponse de Tattaqud d*angoia9e le professeur Sigmund Freud. Passons t

« Ces paroles dites ^ lesahou fut ému en esprit ^ ce qu'il témoigna par ce^ mots .»

« En vérité y en vérité ^ je vQi^s dis que l'un de vous me trahira ! »

Alors les disciples se regardèrent les uns les autres y étant en perplexité duquel il parlait.

Or, il y avait ^ couché à table, dans le giron deleschou^y (On voit la position, leschou étant, suivant la coutume orientale, à demi couché sur un des larges dlvatis qui en«touraient la table basse, la léte du côté de celle-ci, les pieds au bord opposé du divan, appuj^é sur le ooude gauche, 1^ dos soutenu par des coussins \ lohanan bar*- Zébadya était à detnl couché sur lui, pelotonné en quelque sorte dans son giron (ev tw xo^ttw). « Le contact, a dit Bain, est l'alpha et Toméga de ralîeclion tendre. ») « il y avait couché à table dans le giron de leschou un des disciples,