Boii^ I, XVI II

3. Godet. Commentaire iur Nvangile de tainl Jean, NeuchAtel, Attinger 1903, t. II, p. 188

4. Alfred Loiay. Le quatrième évangile, Paris, Picard, 1903, p. 274. 6. Lesétre. Article Marie du Dictionnaire de la Bible de Vigouroux.

Voilà, M. Emile Faguet, ce que votre Homrae-Dîeu voulait dire & sa mère.

L'aversion que le mégalothéomane éprouvait pour la pauvre femme qui l'avait cherché « en grand peine », lors de sa fugue dans la ville sainte et qui le suivra jusqu'au Calvaire, se trahit encore dans le passage suivant :

« Une femme éleva la voix du milieu de la foule en disant :

« Heureux le ventre qui ta porté et les mamelles que ta as sucées 1 »

— « Plutôt heureux^ répliqua leschou^ ceux qui écoutent la parole dÉlohim (c'est-è-dire ma parole) et qui la gardent * / »

Cette aversion , il l'éprouvait également pour ceux de ses frères qui faisaient partie du clan antimessianique.

Un jour qu'il était dans une maison, entouré d'une foule d'auditeurs :

« Survinrent sa mère et ses frères, lesquels se tenant dehors ^ le firent appeler. Or la foule était assise autour de lui. On lui dit donc :

« Voilà dehors ta mère et tes frères qui te demandent. »

// leur répondit ces mots :

« Qui est ma mère et qui sont mes frères? »

Et, Jetant les regards sur ceux qui étaient assis près de lui (« et étendant la main vers ses disciples^ »), // ajouta :

« Voici ma mère et mes frères, car quiconque fait la volonté d*Èlohim (« de mon Père qui est aux deux ^ »), celui-là est mon frère ^ et ma sœur, et ma mère''. »