Chroniques^ II, xix

2. Deuléronome, XVII, XXXI ; Nombres, XXIÏ, XXXVÏ ; Les Makkabi, I, xii.

blissait le calendrier, assurait l'instruction publique, fixait la limite des villes, administrait les finances, décidait de la paix et de la guerre. Sous la domination romaine, il ratifiait le choix du cohen ha gadol.

Toute action diplomatique se faisait en son nom.

Il avait autorité sur le grand prêtre, le roi, les roitelets juifs institués par les Romains. Nous le voyons mander à sa barre Hérodès le Grand, alors gouverneur de Galilaea, qui avait fait arrêter et exécuter sans jugement une bande de kanalm. Hérodès se rendit à la convocation, puis, sentant sa condamnation certaine, se réfugia à Damas.

Nous le voyons condamner à mort le cohen ha gadol et ethnarque lohanan dit Hyrkanos, coupable d'avoir fait un traité secret avec le roi des Arabes.

Nous le voyons sommer Thislorien juif lossef bèn-Matthia, accusé de trahison, de venir se justifier devant lui. Celui que nous appelons Flavius Josèphe ne crut pas devoir répondre à cet appel.

Le « sénat des Juifs », est mentionné sur les monnaies de lohanan dit Hyrkanos, de lehouda dit Aristoboulos r% de lonathan dit Alexandros lannaï et d*Antigonos bènlehouda.

RÔLE JUnmiQUE

Le grand sanhédrin fixait la jurisprudence.

Jusqu'à Arkhélaos, il jugea en dernier ressort ^ toutes les afi'aires importantes de la peuplade. Lui seul avait le droit de condamnera mort. Par la suite, sa juridiction fut restreinte à la Judsea.