Evangile selon lohanan dit Markos , XV

6. Flavius Arrianus, Dissertations sur EpiMêtos et sa philosophie^ IV, I.

un peu plu8 de midi. En effet, la veille du Schabbalh, on ne pouvait travailler aux champs que jusqu'à midi ^ : les aophérim voulaient que l'homme pieux pAt disposer d'au moins six heures pour les préparatifs de la fêle.

A peine le mégalothéomane fut*il allégé de sa croix, à peine put-il reprendre haleine, qu'il se mit à proférer des menaces contre U ville sainte, rebelle à sa voix :

« Filles de Hiérusalem, ne pleurez point sur moi, mais sur vous et sur vos enfants I Car voici que viennent les jours où l'on dira / « Heureuses les stériles ! et les ventres qui « n'ont point enfanté 1 et les mamelles qui n'ont point allai- « tel » Alors on se mettra à crier aux montagnes ; « Tombez « sur nousl » et aux collines : « Couvrez-nous/ » Car s'il en est ainsi du bois vert, des bons (comme moi) qu'adviendra-t'il au bois sec^? (aux mauvais).»

Le oruciflQineiitt

a Ils menèrent ensuite leschou au lieu de Golgotka H^ « ce qui signifie crâne ^ » ,

contrefort à peine sensible de la petite montagne de Gareb, butte rocheuse, haute d'environ cinq mètres par rapport au sol environnant et située sur la route de Samaria et de Damascus, au nord-ouest de la ville, à vingt pas environ des murs, qui formaient en cet endroit un angle rentrant, autrement dit choisie de telle sorte que les crucifiés