VI. — L'Évangile selon Lucanus (Luc

L'auteur de l’évangile selon Lucanus appartient à la seconde génération apostolique. Il n'est pas juif de naissance. Il porte un nom romain et a l’esprit romain.

Il écrivit vers l’an 80, « après avoir tout recherché exactement en remontant jusqu’à l’origine ‘ » et mis de l’ordre ‘ dans les faits.

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Son livre résulte de la combinaison des éléments suivants :

4 Le Proto-Marc ;

2° Les logia de l’apôtre Matthias, brisés et dispersés ;

3° Des documents empruntés à la Paradosis ou à d’autres évangiles et qui lui ont fourni les paraboles de l’Enfant prodigue, du Pharisien, du Péager et du bon Samaritain, ainsi que certains détails relatifs à la crucifixion et à la résurrection.

C’est un mystique, comme le précédent ; il se platt dans la légende et abuse des cantiques improvisés.

C'est un harmonisateur ; il rassemble, élague et combine, tout en n’échappant pas aux répétitions et aux contradictions.

Plus versé que les autres dans les lettres grecques, il soigne sa forme littéraire.

Les évangiles selon Markos, Matthias et Lucanus, ayant puisé aux mêmes sources, se ressemblent assez pour qu'on puisse suivre leur récit d’un même regard, d'où leur nom de synoptiques.

Ils se répandirent assez vite. Au témoignage d'Eusébios, entre les années 98 et 117, les disciples d'Ieschou remettaient déjà aux profanes le texte écrit des évangiles.

Ils étaient connus et acceptés dans toute la chrétienté dès la seconde moitié du u° siècle.