I. V. Les Moines d'Ouidenty II

l'œuvre des moines.

fisc situé à la pointe de la presqu'île que forment, en réunissant leurs eaux, la Loire et le Loiret, afin, dit Tactç, qu'ils ne soient plus comme des étrangers et des voyageurs parmi les Francs. Le souvenir de cette fameuse abbaye de Micy a été rajeuni de nos jours par le petit séminaire du diocèse d'Orléans, établi à peu près au même lieu, à la Chapelle-Saint- Mesmin, par Mgr Dupanloup.

En dehors des diplômes, les vies des saints contemporains nous apportent de précieux renseignements sur les largesses de Clovîs ; et c'est fort heureux, car, en dehors de la fondation de l'église des Saints- Apôtres, faite à Paris par ce prince et par la pieuse Clotilde, son épouse, la chronique ne mentionne presque s^ucun fait dans cet ordre d'idées. D*après la biographie de saint Dié ou Deodatus, ermite des environs de Blois,le roi des Francs, lorsqu'il se mit en marche avec son armée contre les Visigoths, s'arrêta dans cette ville. Là, l'évêque de Chartres^ saint Solemne, qui avait voulu l'accompagner jusqu'à l'extrémité de son diocèse, lui présenta un pieux solitaire, Deodatus lui-même, qui habitait sur les bords de la Loire une cabane recouverte de feuillage, Clovis donna à l'ermite un terrain considérable autour de sa cellule, avec 26 livres d'or pour bâtir une église et fournir aux besoins des nombreux disciples qui venaient se former sous sa direction aux vertus ascétiques. Le donataire a légué, lui aussi, son nom à la localité : elle s'appelle encore aujourd'hui Saint- Dié(i).

Dans lé cours de la même expédition, après la bataille de Vouillé, un parti de soldats francs, ayant remonté la Sèvre, arriva près d'un monastère gouverné par un prêtre originaire de la Narbonnaise et nommé Maxentius. Les soldats voulurent piller l'abbaye et menacèrent de tuer l'abbé, qui s'opposait à leurs violences. Informé de cette violation audacieuse de la consigne pacifique qu'il avait donnée, Clovis accourut