HÉRON TES

chrétiens évangéliques dans l'empire turc!, nécessité d’une intervention des deux gouvernements, et surtout d’une alliance des deux églises à Jérusalem, voilà le fond de l'écrit; et le tout présenté de manière à gagner autant que possible la sympathie des protestants d'Allemagne en faveur des nouvelles décisions.

Durant tout le cours des négociations — elles durèrent Jusqu’au moment où l'évêché fut pleinement constitué — le roi de Prusse entretint une correspondance active avec son envoyé. Quelques-unes seulement de ses lettres ont reçu la publicité ?, et ce ne sont pas toujours celles qui nous intéresseraient le plus, sans doute; leur contenu se laisse assez facilement deviner: conseils sur la manière d'ouvrir et de diriger la discussion, points auxquels il faudra s’attacher d’une façon particulière, et presque toujours approbation, approbation à l'égard de l'Église anglicane comme à l’égard de Bunsen.

Outre leur intérêt particulier, la ou d'Eichhorn et les lettres à Bunsen peuvent fournir un complément de lumière sur la position du gouvernement et de l’Église de Prusse dans l’ensemble de l'affaire.

1 A dire vrai, les chrétiens évangéliques n'étaient point très nombreux encore sur la terre orientale; mais on espérait qu’à la faveur des nouveaux arrangements quantité d’Anglais et d’Allemands viendraient y fonder des colonies. Le terme de «congrégations» ou « communautés », employé à main- Les reprises dans nos divers documents. doit donc s'entendre plus ou moins au sens d’une pure possibilité dans l'esprit du roi et des évêques.

2 The Jerusalem Bishopric. Documents, p. 173.