Tome 7/. K
Ayant pour tout laquais leur ombre seulement.
La République a bien affaire
De gens qui ne dépensent rien :
Je né sais d'homme nécessaire , Que celui dont le luxe épand beaucoup de bien (4). Nous en usons, Dieu sait ! notre plaisir occupe L'artisan , le vendeur , celui qui fait la jupe , Et celle qui la porte ; et vous qui dédiez
A Messieurs les gens de finance,
De méchans livres bien payés.
Ces mots , remplis d'impertinence ,
Eurent le sort qu'ils méritoient.
L'homme lettré se tût , il.avoit trop à dire (5). La guerre le vengea bien mieux qu'une satyre. Mars détruisit le lieu que nos gens habitoient.
L'un et l'autre quitta sa ville (6).
L'ignorant resta sans asyle ;
Il reçut par-tout des m^épris :
L*autre reçut par-tout quelque faveur nouvelle.
Cela décida leur querellé.
Laissez dire les sots ^ le savoir a son prix.
(Depuis La Fontaine), Frauçais. Fables en chansons, L. Y. fab. 8. — Ital. Luig. Grillo, fav. 71.
OBSERVATIONS DIVERSES
(1) déloit tout homme sot. Ces maximes ou reparties; par les' quelles Tecrivain semble iaterrenir en tiers dans son sujet, réyeillent la cnriosiië , donnent ait récit nne forme dramatique. Dans la fable ie Cochon , la Chèure et le Mouton , on dit ; en parlant du Mouton : Il est sage. Il est un sot , répartit le Coclioa. ( LiY. VIII. fab. la. )
FABLE XIX; i4)
(i) Que sert à vos pareils de lire incessamment? Fersîfflag» t>ireiisaKt. Incessamment , pour sans cesse, Boileaa :
La vieillesse ciiagrihe iacéssamineâ-t amasse.
(^rf. yvoet. ch. III. T. a83.)
f^) A îa troisièrhe chamhre , bout au îroisième étage» C'est a'ttn troisième ëtage, et «quelquefois dVncore plus haut, que sont -librtis les ouvtages t[ni ont le plus honore' Fëspèce humaine. Cette observation est de Taoteur du Tablequ de Paris,
(4) Que celui dont le luxe épand. Cette expression , belle ^ liarmonieusey n^est plus guère connue que des stransk Eostaçhd Deschamps , datu ses poésies manuscrites :
■ Chevaliers en ce monde-ci.
Doivent le peuple de'fendré, Et \txix sang pour la fojr espanttrà»
Clém. Maroî :
C'est on amas dé choses espandues
{Ep, au grand Maître de Montmorency ^ etc.)
U est honteux pour l'esprit humain , dit M. de Voltaire, que la tnéme expression soit bonne en un temps, et mauvaise en uii antres
(5) // auoit trop h dire, Snppléons a'ù silehce da savant, par une* anecdote espagnole, «c Un des conrtisans du sage Alphonse V> roi d'Arragon , s'avisa de soutenir en sa présence , qu'il avoit lu dans Thistoire qu'un certain rot d'Espagne disoit que la science ne convenoit nollement aux gens de qualité, et qu'il est indigné de leur rang de s'y appliquer. Vous vous trompez , dit Alphonse en l'interrompant : ce n (sl |)as nii rôi qui l'a dit j inais un bœuf ou uû Ane ». ( Code de la Raisoik , par Poncot , T. li p, 17». )
(6) L'un et l'autre quitta la ville-, a Quelle différence mettez<k vous entre iln saVant et Un ignorant , demandoit-on au philosophé Aiistippe ? Envoyez-les tous deux dans un pays étranger, et vous le verrez y répoadtt-il». ( Diogènte La<èfrOé ,, Pltttar^é , etc. )
