Décade, t. XLI (an XI), p

2. Bayle Mouillard, Eloge, p. 49, cf.52 (volontiers hyperbolique) ; opposer à cela le jugement de Cousin (qui doit à Degérando peut-être plus qu'il ne dit) : « analyses superficielles », Fragments Philosophiques, pré-face de la 2° édition; mentionné par Wenderoth, p. 54, note 3.

3. Degérando, Histoire Comparée, t. I, p. 1x et xxvr. — Opposer Wenderoth, p. 44. — 4. Décade, an IX,t. XX VII, p. 562-563 : nulle mention dela philosophie allemande, — 5. Degérando, Histoire Comparée, t. IV, p. 119. — 6. Bayle-Mouillard, Eloge..., p. 13-14.

7. Degérando, De l'Education des Sourds-Muets de naissance, t. II, p. 45,t. I, p. 17. — Le sujet avait alors l’attrait de la nouveauté ; M*° de Charrière renonçait à lire tout le traité Des Signes, mais s’intéressait aux pages qui ont trait aux sourds-muets (cité par Ph. Godet, M®e de Charrière, t. II, p. 343). — Degérando parle du langage surtout d’après Rous--

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sorte de compromis — assez herderien — entre les tenants de l’origine divine et les partisans de l'institution humaine, le Créateur ayant donné à la Créature humaine un premier idiome « quoiqu'il lui eût confié en même temps les facultés suffisantes pour instituer cet idiome avec le temps et les facultés convenables ». Il regrettera ‘ que Herder n'ait pas étudié mieux la condition des sourds-muets de naissance ; mais lui-même s’en préoccupait dès sa jeunesse, nous dit son biographe, en tout cas dès l'Histoire comparée et même dès les Signes *

Est-ce enfin Herder qui a donné à Degérando le goût d’une philosophie toute pratique ? ou Degérando, après y être venu lui-même, n’a-t-il fait qu'y retrouver Herder et l’en aimer ? Herder a-t-il aidé Degérando à devenir, de simple idéologue, « ami de l’humanité » lui aussi *, philanthrope éclairé et parfait homme de bien ? On voudrait le croire, et admettre que faute de l’influence proprement lice tuelle qui lui a été attribuée, Herder ait agi sur son cœur, d'homme à homme, de l'âme à l'âme. Dans le Rapport à l'Empereur ‘ où il louait Herder en termes choisis, Degé-

seau, contre Rousseau ; l'ouvrage étant de 1827, il n’y a rien d’impossible à ce que, par exemple, de ses conversations récentes avec Quinet, quelque chose lui soit resté ou revenu en mémoire des discussions de Herder sur la question.