Archives Lilléraires de l'Europe, t: VIII, p. xxxix, LIx
3. Voir Magasin Encyclopédique, 1798,t. VI, p. 498, et Journal général de la Littérature de France, 1798, t. I, p.80. E
4. Première annonce, Magasin Encyclopédique, 1797, t. VI, p. 257.
5. Esprit des Journaux, mars 1804, p. 193 ; février 1805, p. 213; septembre 1804, p. 85. — Zhid., 1806, t. VIII, p. 201; t. X, p. 221.
6. Delisle de Sales, Histoire d'Hemère et d’Orphée, p. 31, 228, 267, 297 56, note 2. ;
7. Vanderbourg, traduction du Laocoon de Lessing (1802), Avertissement, p. val.
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déclarait à l'Empereur, au nom de la classe de littérature ancienne de l’Institut, qu'entre autres branches de la littératuré la philologie était menacée « d'un anéantissement prochain et presque total » et ne trouvait « presque plus personne pour la cultiver ‘ », quelques hommes de bonne volonté, — Winkler, Chardon de la Rochette, Marron, et Müillin leur chef, — persévéraient pourtant, malgré obstacles politiques et difficultés de toute nature, à initier aux choses de l’érudition allemande un public souvent distrait, et, comme ils se l'étaient proposé en 1797, à faire connaître aux Français — à quelques Français — « combien il existe dans ce pays d'hommes nou qui s’occupent du progrès des lumières * ».
A vrai dire, quel bénéfice retient-on de cet effort louable et dispersé ? Des noms d'auteurs, des titres d'ouvrages, des solutions apportées à des questions érudites d'importance diverse : rien dans tout cela qui puisse faire en France
l'effet d’une nouveauté véritable.
C'est de la même façon à peu près que l’on y connut — un peu moins tôt —les historiens d'Outre-Rhin. Les gazettes érudites annonçaient, brièvement et à grand renfort de fautes d'impression, les ouvrages principaux à leur apparition en Allemagne : Gatterer, Môser, Muller, Meiners, Meusel, Schlôzer. Mais on ne voit guère traduire, avant la Révolution, que des ouvrages encyclopédiques ou de circonstance, d’ailleurs peu nombreux, tels que l'Histoire des Allemands de Schmidt, l’Histoire Universelle de Cramer, la Géographie universelle de Büsching et, à deux those l'Histoire de la Guerre de Ans d'Archenholz *. On
1. Discours adressé à S. M. l'Empereur et Roi... dans la séance du Conseil d'Etat du 20 février dernier, .. (Archives Liltéraires de l’Europe, 1808, t. XVII, p. 237).
2. Magasin Encyclopédique, 1797, t. V, p. 439-440 (note de Millin à un article de Winkler.
3. Büsching, traduction parue à Strasbourg ; le t. X, annoncé en 1777, Journal de Paris, n° 163. — Schmidt, traduit par J.-C. de la Veaux, pro-
annonçait vers 1782 une version de l'ouvrage de Meiners, Histoire de l'origine des progrès et de la décadence des sciences en Grèce *. Mais il ne fut vraiment connu qu’autour de 4800 : René Binet traduisit son Histoire de la Décadence des Mœurs chez les Romains ; J.-Ch. Laveaux, l'ouvrage précédent ; en 1802, l'Histoire de la Décadence des Mœurs était traduite à nouveau par Breton *. Après l'ouvrage de Jean de Müller, De l'Association des Princes du Corps Germanique, c’est son Histoire des Suisses que l'on met en français * ; plus tard, ses Lettres aussi, et l’auteur sera l’un des écrivains allemands les plus familiers à la génération de la Restauration, notamment dans le parti catholique.
Mais à Schiller historien semble avoir fait tort, assez tard, le Schiller des Brigands et de quelques autres drames plus ou moins exactement connus, Sa Guerre de Trente Ans n’est traduite qu’en 1794, puis en 1803, et dix ans après par un érudit fixé en Allemagne. Une traduction nouvelle, en 1820, entraînera enfin celle du Soulèvement des Pays- Bas".
En l’an VIIT, on publie en français les /dées de Heeren sur les Relations politiques .et commerciales des anciens
fesseur royal à Berlin : Journal Encyclopédique, 1* octobre 1786, p. 72 — Cramer : annonce dans la Bibliothèque du Nord, février 1778, p. 3-51 (citation d’un fragment). — Archenholz, trad. d’Arnex (Berne, 1789) et de Bock (Metz, 1789).
1. Voir Tableau Raisonné de l’Histoire Littéraire du XVII siècle, Yverdon, 1782, mai, p. 123 ; et Journal Encyclopédique, 15 février 1782, p. 165.
2. Voir Esprit des Journaux, janvier-février 1796, p. 1 ss. ; mention (sans éloges) dans les Archives Littéraires de l’Europe, 1806, t. IX, p. 140. = gd A des Journaux, vendémiaire an VIII, p.52 ; cf. Décade, an VII,
. 21, p. 376, et Magasin Encyclopédique, 1799, t. Il, p. 499, et ILL, p. 289.
‘. Voir Nouvelliste Littéraire, an IV, n° 29, P- 1; cf. Magasin Encyclopédique, 1797, t. I, p. 427,11, p.359, et Le Bien Informé, t. 11,6 thermidor an VII. — Littérateur Français, an V,n°7, p. 56; Journal général de la Litlérature de France, 1798, t. I, p. 3; Magasin Encyclopédique, 1797, t. Il, p. 1385 V,)p. 566..— En 1806,la Décade (t. L, p. 266-274) insère un fragment de la Préface à la 4 partie de l'Histoire de la Confédération Suisse.
4. Le Magasin Encyclopédique de 1795 t. 11, p. 211) nomme l'Histoire de la Guerre de Trente Ans ; mais la longue notice nécrologique des Archives Lilléraires de lL’ Europe (1805, &. VI, p. 429 ss.), ne dit rien de Schiller” historien ; il semble n'avoir guère élé ‘étudié comme tel avant d'être traduit; sur ces traductions, voir les indications détaillées de Quérard.
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peuples de l'Afrique ‘, en attendant que Villers en 4808 traduise son Essai sur l’Influence des Croisades*.Le Magasin Encyclopédique entre 1802 et 1812 insérera de lui divers fragments assez importants et Désaugiers donnera ses Idées sur la politique, les rapports, et le commerce des principaux peuples de l'ancien monde *. La réputation littéraire de Zschokke et de ses Contes Suisses ne commencera qu'après 1825 avec Loève-Veimars, et l’on reviendra alors à tels ouvrages historiques de lui peu connus jusque-là, comme L” Hestoire de la Nation Suisse ; mais dès 1802, l’on donnait son Histoire de la destruction des Républiques démocratiques de Schwitz, Uri et Unterwalden*.On traduit le Spartacus de Meissner * ; d’Archenholz, d’abord son Histoire de la Grande Bretagne, puis l'Histoire de Gustave Wasa et l'Histoire des Flibustiers ‘.
Ce sont encore un très grand nombre d'ouvrages spéciaux ; de Spittler, une Histoire de la Révolution de Danemark en 1660 ; de Zimmermann, un Essai de comparaison entre la France et les Etats-Unis de l'Amérique septentrionale; de Posselt, l'Histoire de Gustave III ; de Hullmann, l’Histoire du Commerce Byzantin ; de Retzow, de Nouveaux Mémoires sur la Guerre de Sept Ans ; de Hegewisch, une Htstoire de l'Empereur Charlemagne, et de Gentz une Vie de Marie Stuart ; et déjà, dès 1798, l'Histoire Universelle de Schlæzer et Schræœkh, « continuée jusqu’à nos jours et précédée d’un Discours pour y préparer les Enfans ” ».
4. Voir Décade, t. XXV, p. 270 ; Soirées Lilléraires, an VIII, t. XIX, p. 268 ; Journal Général de la Littérature de France; 1800, t. IIT,p. 65; Esprit des Journaux, prairial an VIII, p.17; Journal de Pellier, t. XXVI, (1800), p. 389.
2. Voir Journal général de la Littérature de France, 1808, p.281, 307,332.
3. Ouvrage fort loué par Villers, Coup d’OEil sur l’Elal actuel de la Litlérature Ancienne... (1809), p. 92.
4. Traduit par H. Monnard : Revue Protestante, 1825, t. I, p. 135, et Globe, 1829, t. VII, p. 376, 417, 717. — Journal général de la Littérature de France, 1802, t. I, p. 44; Décade, an X,t. XXXIT, p. 553.
5: Traduit par Violland (1803) : Journal général de la Littérature de France, p. 144 ; Décade, an XI, t. XXXVI, p. 358.
6. Voir Journal littéraire de Lausanne, t. IT (1794), p. 29, 174, 255 ; Journal général de la Littérature de France, 1803, p. 104 (trad. Propaac); 1804, p. 47 (traduction libre).
7. Spittler : Spectaleur du Nord, 1799,t. IX, p. 382 (trad, Artaud); cf.
Villers, Histoire de la Réformation de Luther, p. 128, n.; Zimmermann : \
Aux uns et aux autres, a profité sans nul doute l'afflux d'Allemands à Paris vers l’époque révolutionnaire. Comme les « archæologues », ils ont pu aisément échapper à la censure impériale, clémente aux seuls livres « de science et d’art' ». Mais là encore on semble n'avoir demandé à l'Allemagne que des documents, un enseignement de faits, souvent au hasard de l'intérêt momentané d’un titre, sans rien qui vise plus haut que la simple information érudite.
Pour les moralistes et les philosophes même, l'investigation, plus aventureuse que méthodique, semble avoir été d'abord assez complète, en deçà toutefois de certaines limites qu’imposèrent les méfiances officielles et, plusencore, les tendances générales des esprits. Toute spéculation pure fit peur.
A l'ombre de Leibnitz et de Wolf *, mais à l’abri des discussions proprement philosophiques, où l’on n’eût pas manqué d'aller à leur suite, on prête une attention assez complaisante, vers la fin du siècle, aux Considérations de Sturm *, à divers fragments tirés des Essais de Garve ‘, aux
Spectaleur du Nord,t. X, p. 220 ; — Posselt : Journal général de la Littéralure de France, 1807, p. 299; — Hullmann, traduction Oberlin : Magasin Encyclopédique, 1808, t. VI, p. 319, et 1809, t&. Il, p. 60; — Retzow: Journal général de La Litlérature de France, 1803, p. 372; — Hegewisch : Décade, t. 44 (an XI1L), p. 158 (trad. libre); — Gentz : Journal général de la Littérature de France, 1813, p. 22; — Schloezer et Schroeckh: Magasin Encyclopédique, 1798, t. II, p.565.
1. Welschinger, La Censure sous le premier Empire, p. 271 : rapport au ministre de la police générale de l’Empire sur l’envoi des ouvrages à la police (1806). |
2. V., sur ce point, A. Morize, Introd. (p. xxu, ss.) à l’éd. critique de Candide.
3. Considérations sur les œuvres de Dieu dans le règne de la nature et de la providence, pour tous les jours de l’année (3 in-S°) : voir Journal général de la Littérature de France, 1800, p. 84 ; cf. Année Littéraire, an X,t.1Il1, p. 169.
4. Voir par exemple Spectateur du Nord, 1800,t. XVI, p. 35-54 ; 1801,
t. XVII, p. 94-104 : Essais sur différens sujets de morale, de littérature et de sociabilité.
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Discours philosophiques de Jérusalem sur les principes fondamentaux de la religion !, aux réflexions de Süssmilch sur l'Ordre de la Providence dans les Variations du genre humain, où de Spalding sur la Destination de l'Homme *, et l’on n’a pas attendu jusque-là pour accueillir Jacobi et surtout Mendelssohn :.
En 1817 encore, les Archives politiques, philosophiques et littéraires‘ reprocheront à Buhle de les avoir oubliés tous deux dans sôn Histoire de la philosophie moderne. Le Phédon, beau titre et noble ouvrage, eut deux traductions françaises en 1772 et 1774 °. Dès 1768. les Variétés littéraires d’Arnaud et Suard, louant fort « Mosès juif de Berlin » et « ses excellentes lettres sur les sensations », donnaient tout au long ses Réflexions sur les sources et les rapports des Beaux-Arts et des Belles-Lettres, ou Du Sublime et du Naïf dans les Belles-Lettres, ou encore Sur la Nature et l'Origine des Sentimens mixtes, composés de plaisir et de
peine °. Dès 1765 la Gazètte Littéraire de l’Europe annonçait la publication des OEuvres philosophiques de Moses et donnait sa « Rhapsodie ou Addition aux Lettres sur les Sensations, par M. Moses, juif de Berlin ». Puis la Gazette des Deux-Ponts apportait un écho de ses relations philosophiques avec Lavater, feu Abbt ou Nicoiaï,et tout en louant ses Philosophische Schriften, lui reprochait ses préjugés à l'endroit de la légèreté française. L’Esprit des Journaux rendait compte de ses Matinées (Morgenstunden) ou Méditations sur l’existence de Dieu ”, d’après les Annonces de Gôttingen. En 1787, le Recueil de Pièces intéressantes
1. Publiés en 1770, 4 in-12, Yverdon : voir Gazette d’Utrecht, 17 août 1770 et Journal Encyclopédique, 1°" janvier 1771 (« mauvaise copie »).
2. Journal Encyclopédique, 15 juin 1761, p. 3-19 (d’après la 2° édit.) ; Ibid., 1°" novembre 1763, p.3 ss.
