LES RÉVÉRENDS MINISTRES ET LA FRANC-MAGONNERIE

Que dire alors et que penser de ces révérends ministres qui, en Canada, en Angleterre, en Allemagne, aux Etats-Unis, partout enfin où règne le protestantisme, se font affiliés aux loges, prônent ses doctrines tui fournissent des chaplains pour ses cérémonies et des harangueurs pour ses banquets ?

Ignorent-ils donc la doctrine des loges ? Ne saventils pas, que “ la Maçonnerie ne cesse d'affirmer que “que le Christianisme n’est point une révélation “ divine. Dans les symboles de ses loges, elle consacre “ le culte du naturalisme. Elle prêche une doctrine ‘“’abominable, monstreux mélange de philosophie de “ Judaïsme et de christianisme, qui se résout en “ dernière analyse au déisme le plus grossier.”

C’est un protestant, l’avocat saxon Eckert qui juge ainsi la doctrine maçonnique, et son jugement, nous l'avons vu, n’est que strictement exact.

Ces Révérends font encore profession de croire & la divinité du christianisme, et à sa morale. Ils admettent la nécessité de la grâce et la demandent dans leur prières. Ils sont les ministres d’une religion révélée, comment donc peuvent-ils devenir les disciples d’une religion purement naturelle ?

Or la Maçonnerie n’est que cela.

“ Le clergé protestant (en Allemagne) est en grande

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partie initié. Le culte protestant est exercé par des ministres qui ne croient pas même à la divinité de leur mission, puisque dans ces loges is professent le rationalisme. Faut-il dès lors s'étonner que de tels hommes montrent si peu de zèle pour remplir une fonction qui n’est pour eux qu’un moyen d'existence ? Faut-il s'étonner qu’on ne les voit plus paraître au lit des malades et des mourants, qu’ils n’aient plus aucun souci de l’état de leurs ouailles.. En un mot faut-il s'étonner qu’ils soient si indifférents pour la plus belle et la plus importante partie de leu mission ?

“ Quand les personnages les plus éminents d’une société apprenent dans les loges à ne considèrer la foi du peuple que comme une vaine superstition. quand on les voit consacrer leur culte au naturalisme… il faut s'attendre à voir un peuple dégénérer et rétrograder jusqu’à la barbarie.” (Eckert t. I. p. 124.)

Que pensent de ces lignes les révérends maçons canadiens ?

Auront-ils bonne grâce à parler à leurs ouailles de la nécessité de la Révélation quand eux-mêmes la rejettent positivement comme maçons ?

Montreront-ils le Christ comme l’unique médiateur, quand en loge, ils nient et sa divinité et sa mission ?

Feront-ils encore appel à la Bible pour régler la croyance et les mœurs, quand la raison humaine éclairée par la lumières maçonniques est donnée comme suffisante pour mener l’homme à sa perfection morale ?

“ La religion de la Maçonnerie, dit le Rev. Day Brownles, c’est le pur déisme.

“Elle ne croit ni au Fils de Dieu, notre Sauveur, “ni à l'Esprit Saint, notre sanctificateur.

‘“ Elle ne croit pas davantage à la Bible, puis- “ qu’elle en arrache l'Evangile qui en est le couronnement.

‘# Sa toi n’est rien autre chose que la pure raison.”

Etre chrétien et vouloir devenir franc-maçon, c’est une apostasie.

De quel nom pourrons nous donc qualifier la conduite d’un homme qui après s’être agenouillé devant l’autel maçonnique, monte en chair pour y prêcher la doctrine évangélique ?

Y a-t-il là manque d'intelligence religieuse ou hypocrisie déliberée et dégradante ?

Que nos révérends maçons répondent. (a)

(a) “ En 1757, en Ecosse, le synode de Stirling de la confession presbytérienne adopta une résolution privant les Francs- Maçons de toute participation aux sacrements, mais ces dispositions ne furent pas appliquées” (V. Mackay, Lexicon, p. 246.)