Athen. Considéra. Il

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losophe païen, de la Maçonnerie en train de faire fabriquer des lois qui, non seulement ne se* raient pas pour l'utilité de tous les citoyens, mais qui seraient directement contre les droits de certaines classes de citoyens, et n'auraient pa» d'autre but que de les dépouiller? Ces lois-là, dit Cicéron, ne méritent pas plus le nom de lois que les complots des larrons. Mais il y a quelque chose de plus monstrueux encore, c'est de vouloir fouler aux pieds toute justice, d'enlever tout recours à l'opprimé, et, pour réaliser ce dessein, de transformer en instruments d'iniquité et d'oppre^ sion les gardiens nés de la justice et de tous les droits. Eh bien, la Maçonnerie loin de reculer devant cette entreprise si criminelle, la poursuit avec l'acharnement qu'elle met à détruire le christianisme. Que cette noble* et courageuse magistrature de France me permette de la saluer en passant. Il manquait un fleuron à sa couronne de gloire, et elle vient de l'y attacher; elle a été jugée digne de souffrir la persécution pour la justice. Honneur à elle I

Mais au moins la Maçonnerie respectera-t-elle les biens de la réputation, qui sont plus précieux et plus sacrés que ceux de la fortune ! Loin de là ! La calomnie est son arme de prédilection, et elle en use contre tous ceux qui font obstacle à ses projets. Voici ce que disait la Haute Vente italienne, dans ses instructions secrètes : « Les prêtres sont confiants, montrez-les soupçonneux

et perfides. La multitude a eu, de tout temps, nne extrême propension pour les contre-vérités :

trompez-la, elle aime à être trompée Écrasez:

Tennemi, quoiqu'il soit; écrasez le puissant k force de médisances et de calomnies. »

Voilà ce que la Maçonnerie fait des deux pivots de la morale, de la tempérance et de la justice» C'est monstrueux, mais logique. Quand on a ôté à rhomme ses espérances immortelles et qu'on resserre toute sa destinée entre deux néants, le néant de son origine et le néant de sa fin, il faut bien qu'il divinise la chair et ne reconnaisse plu» d'autre règle morale que sa passion. Gela devient surtout inéluctable quand l'homme s'est livré pieds et mains liés à celui qui a placé le siège de sa force dans la racine des passions ignominieu* ses: Portitudo in lumbis ejus et virtm illius in umbilico ventris ejm *. Quand on a pour Jésus-Christ, la Justice étemelle, une haine qui va jusqu'au paroxysme de la rage ; quand on en est venu à écarter Dieu, la source, la base et la règle suprême de tout droit, et à proférer, comme cri de guerre, cet horrible blasphème : Zhew, cest le mal! il faut bien que la justice soit détruite, et que la force brutale domine le droit, comme le vice prend la place de la vertu, et le mensonge l'empire de la vérité. « Rien, dit le pape Léon XIII, de plus efficace que leurs doctrines ( des francs-maçons )