‹ La franc-maçonnerie soumise au grand jour de la publicité (volume 2)Chapitre 182 sur 247 · I.A MAÇONNERIE CONDAMNÉE PAR I.’aI TORITÊ ECCLÉSIASTIQUE · texte numérisé non relu

I.A MAÇONNERIE CONDAMNÉE PAR I.’aI TORITÊ ECCLÉSIASTIQUE

périeurs ; (le plus, les réunions clamiestiiies cl illégitimes (|u’ils forment à l'instar de plusieurs liéréli(iiics, et celte agrégation de gens de toutes les religions et de toutes les sectes dans leur société, montrent assez, quand même il ne s’y joindrait pas d’autres indices, qu’il ne faut avoir aucune confiance dans leurs discours.

Mai.s il ii'esl liesoin ni de conjectures ni de preuves pour porter sur leurs discours le jugement que nous venons d’énoncer. I.eiirs livres imprimés, dans le.sqiiels on trouve ce qui s'observe dans leurs réunions et surtout dans celles des grades supérieurs, leur catéchisme, leurs slaitils, d’autres documents atillieuliqiies et très dignes de foi, et les témoignages de ceti.v qui, après avoir abandonné cette société, en ont révélé aux magistrats les artitices et les erreurs, tout prouve que les Carbonari ont principalement iiour but de propager rindilférenee en matière dt» religion, le plus dangereux de tous les systèmes; de donner;! chacun la liberté absolue de .se faire une religion suivant ses |ienchants et ses idées; de profaner eide souiller la passion du Sauveur par quelques-unes de leurs coupables cérémonies ; de mépriser les sacrements de l’Église, (auxquels ils paraissent en substituer quelques-uns inventés par eux,) et mêmes les mystères de la religion catholique; enlin, de reiivcr.ser ce Siège Apostolique contre lequel, animés d’une haine toute particulière, ils trament les complots les plus noirs et les plus détestables.

Les préceptes de morale que donne la .société des Carbonari, ne sont pas moins coupables, comme le jirouveut ces mêmes documents, quoiqu’elle se vante hautement d’exiger de ses .sectateurs qu’ils aiment et pratiquent la charité et les autres vertus, et s’abstieiinenl de tout vice. Ainsi elle favorise ouvertement les plaisirs des .sens; ainsi elle enseigne qu’il est permis de tuer ceux qiit révéleraient le secret dont nous avons parlé plus haut; et quoique Pierre, le prince des Apôtres, recommande aux chrétiens de se soumettre, pour liieii, à toute créature humaine qu’il a établie au-dessus d’eux, soit au roi, comme étant le premier dans l’État, soit aux magistrats, comme étant les envoyés du roi, etc.; et quoique l’Apôtre Paul ordonne que tout homme .soit soumis aux puissances plus élevées, cepeiiilanl celte société enseigne qu'il est permis d’exciter des révoltes pour dépouiller de leur puissance les rois et tous ceux qui commandent, auxquels elle donne le nom injurieux de tyrans.

Tels sont les dogmes et les préceptes de celte société, ainsi que tant d’autres qui y sont conformes. De h'i ces atlentiits commis dernièrement en Italie par les Carbonari, attentats qui ont tant allligé les hommes honnêtes cl pieux. Nous donc qui sommes constitué le gardien de la maison d’Israël, qui est la .sainte Église; nous qui, par notre charge pastorale, devons veiller à ce que le troupeau du Seigneur, qui nous a été divinement confié, n’éprouve aucun dommage, nous pensons que, dans une cause si grave, il nous est impossible de nous abstenir de réprimer les efforts sacrilèges de celle société. .Vous sommes aussi frappés de l’exemple de nos prédécesseurs, d’heureuse mémoire. Clément Xll et Benoit XIV, dont l’iiii par sa Constitution ht Emineiiti, du 20 avril 1758, et l’autre, par sa Constiliition Prouidax, du 18 mai

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17ol, condamnèrent et proliihèrcnt la société del liberi muralori on des /''r«Mf.s-.V«{.-on,v,oiibicn les sociétés désijtnées par d’antres noms suivant la dilïérencc des langues et des pays, sociétés (pii ont peut-être été l’ori}tine de celle des Carhonari, ou cpii certainement lui ont servi de modèle; et, ([uoiipie nous ayons déjà expressément prohibé celte société par deux édits sortis de notre sccrétaireric d’Etat, nous pensons, à l’exemple de nos prédécesseurs, que des peines sévères doivent être solennellement décrétées contre ladite société, surtout puisque les Carbonari prétendent qu’ils ne peuvent être compris dans les deux Constitutions de Clément XII et de Benoit XIV, ni être soumis aux peines qui y sont portées.

En con.siiquence, après avoir entendu une con^ré;?atiün choisie parmi nos vénérables frères les Cardinaux, et sur l’avis de celle con;;réiîalion, ainsi que de notre propre mouvement, et d’ajircs une connaissance certaine des choses et une mûre délibération, et par 1a plénitude du pouvoir apostolique, nous arrêtons et décrétons que la susdite .société des Carbonari, ou de (pielqu’autre nom qu’elle soit appelée, doit être condamnée et prohibée, ainsi que scs réunions, allilialions et conveulicules, et nous la condamnons et prohibons, par notre présente Constitution, qui doit rester toujours en vigueur.

C’est pourquoi nous recommandons vigoureusement, et en vertu de robéis,sance due au Saint Siège, à tous les chrétiens en général, et à chacun en particulier, quel que soit leur étal, leur grade, leur condition, leur ordre, leur dignité et leur prééminence, tant aux laïques qu’aux ecclésiastiques, séculiers et réguliers; nous leur recommandons, dis-je, de .s’abstenir de fréquenter, sous quelque prétexte que ce soit, la .société des Carbonari, ou de la propager, de la favoriser, de la recevoir ou de la cacher cher, soi ou ailleurs, de s’y allilier, d’y prendre quelque grade, de lui fournir le pouvoir et les moyens de .se réunir quelque part, de lui donner des avis et des secours, de la favoriser ouvertement ou en secret, directement ou indirectement, par soi ou par d’autres, ou de quelque manière que ce soit, ou d’insinuer, de conseiller, de jeersuader à d’autres de se faire recevoir dans cette société, de l’aider cl de la favoriser, enlin, nous leur recommandons de s’ahslcnir entièrement de tout ce qui concerne cette société, de ses réunions, afliliations et convenlicules, sous peine de l’excommunication, qu’encoureronl tous ceux qui contreviendront à la présente Constitution, et dont personne ne pourra recevoir l’absolution que de nous, ou du Bontife romain alors existant, à moins que ce ne soit à l’article de la mort.

Nous leur ordonnons, en outre, sous la même peine de l’excommunication réservée à nous cl aux Pontifes romains, nos successeurs, de dénoncer aux évêques, ou à qui de droit, tous ceux qu’ils connaîtraient pour être membresde celte société, ou pouravoir trempé dans quelquesuns des complots dont nous avons parlé.

Enfin, pour repousser plus cHicaccmenl tout danger d’erreur, nous condamnons et nous pro.scrivons ce que les Carbonari nomment leurs catéchismes, leurs livres où est décrit ce qui .se passe dans leurs assem-

U maçonnerie CONDAMNEE PAR I.‘aITORITE ECCLÉSIASTIOCE.

bitfps, leurs statuts, leiii’s codes, tous les livres écrits (lour leiirdéfense, soit imprimés, soit manuscrits, et nous dércudons à tous les fidèles, sous la même peine d’excommunication, de lire ou de garder aucun de ces livres, leurordonnaut en même temps de les livrer tous aux autorités ordinaires et aux autres qui ont le droit de les recevoir.

(Les deux derniers paragraphes de la huile suni la emielusion ordinaire des bulles.)

Donné à Rome, près Saiule-Marie-Majeure, le 13 septembre de rauiiée de rincarnaliou 18^1, de notre ponlirical l’an

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