QUERELLES MAÇONNIQUES SUR L’EXISTENCE DE DIEU

» — Puisque aujourd’hui c'est l’idée de la vertu qui dous divise et que

> la tolérance est surtout ce qui distingue les Maçons des autres hom-

> mes, supprimons la vertu, et partant toute morale.

> Mais alors, quand on aura transformé les réunions de Maçons en un

> tapis franc, et nos temples en des maisons de tolérance, quand on se ■ sera placé à la fois en dehors du sens commun et du sens moral, FÉtat,

> chargé d’assurer notre liberté et notre sécurité, ne devant pas per-

> mettre que le vice s’organise et se discipline, pas plus dans l’ordre

> intellectuel que dans l’ordre matériel, l’État nous supprimera inévi- » tablement ; je comprendrais un ennemi de la Maçonnerie qui cherchef rait à obtenir ce triste résultat; mais qu’un Maçon prenne une initiative

> qui puisse aboutir à d’aussi déplorables conséquences, c’est ce que je

> ne puis comprendre. »

La prose du K.*. Marchai n’a fait qu’aigrir le débat, et les dissidents, s'emparant de ce que la Franc-Maçonnerie pratique en Belgique en bannissant Dieu du berceau de l’enfant nouveau-né, des cérémonies du mariage et lors des angoisses de la dernière heure, saluent cette odieuse action de la brute comme c le résultat du plus noble développement de l’intelligence humaine ! »

Voilà où en est aujourd’hui la partie la plus active et la plus influente de la Franc-Maçonnerie.

DOCUMENT VIII

Dieu et l’immohtauté de l’aue discutés au couvent maçonnique de paris,