LA FRANC-MAÇOSSERIE ET LA SECTE DES SOLIDAIRES

» œuvre, qui ne sera complète que le jour oüt on sera parvenu également

> à arracher les vivants des mains du prêtre.

» Nos Frères, dont les efforts ont été si heureusement couronnés de » succès, dans l’organisation des sociétés pour l’enterrement civil, ne » croient-ils pas qu’il serait bientôt temps pour eux, profitant de la

> latitude que leur laisse une Constitution libérale, de faire un pas de » plus dans la voie qu’ils viennent d’ouvrir?

» Le plus grand obstacle è l’affranchissement physique, intellectuel » et moral de l’homme est, sans contredit, le prêtre. Le prêtre, tel que 1 l’Église le fait, est l’artisan, Ip propagateur le plus puissant, le plus 1 redoutable des préjugés, (te l’igiiorance et de la superstition. Or, avec » les préjugés, l’ignorance et la superstition, point de liberté possible.

> Sous prétexte d’enseigner à l’homme la route qui doit le conduire au » bonheur, dans une vie future et problématique, il s’empare de lui dès 1 sa naissance, et lui inculque, sous forme d’enseignement, un poison 1 intellectuel qui le dispose pour la servitude ou pour l’oppression, pour

* la tyrannie ou l’esclavage. Il y a toujours dans un maître l’étoffe d’un » valet, et dans un valet l’ctoffe d'uu maître.

> Une des grandes voix de la Révolution française a dit : « Tant qu’il y

* aura un seul malheureux dans le monde, vous n’aurez point fait une

> Révolution. > Qu’il nous soit permis d’ajouter ceci : tant que l’enseignc-

> ment de l’enfance sera confié ou abandonné à l'influence du clergé, la » société ne sera point affranchie.

» Cest tout naturel, le prêtre prend l’enfant à sa naissance, et à

> l’ombre des sacrements du baptême; puis, plus tard, au nom de la

> communion, passe avec les parents une sorte de contrat par lequel il

> s’assure l’exercice d’un pouvoir dont les effets pernicieux demeurent le » plus souvent indestructibles. Qui ne sait que des premières impressions

> auxquelles l’homme a été soumis dans l’êge tendre, dépend presque » toujours sa destinée? Le prêtre, expert, astucieux dans l’art de la » domination, connaît toute la portée de cette vérité; c’est pourquoi il » tient tant à s'emparer de l’homme dès l’enfance et à exercer sur son » esprit les premières impressions.

» Ces idées, sans aucun doute, font partie des convictions de nos « Frères de Belgique comme des nôtres. Nous n’avons pas la prétention » de leur rien enseigner à cet égard, nous avons seulement voulu leur

> demander s’ils ne croiraient pas qu'il fût opportun, après les succès

> déjà obtenus pour l’enterrement civil, de tenter d’élaigir leur œuvre en

> y ajoutant les attributs de ce qu’on pourrait appeler le Baptême et le

* Mariage civiques (t). La Belgique, jusqu’à présent, grâce aux libertés

(1) En formulant ce vœu sauvage, les Froiics-Harons anglais tgiioraienl sans doute qu’il était déjà rempli par leurs alliés de Belgique. Én effet, voici le jircamhiile elles

Srinetpaux articles des statuts de la société des Libre$ Pcn$cun, fondée en 1864 à iruxellcs ;

« Les fondateurs de la société des Libres penseurs, on posant la première pierre de » cette société, saluent avec vénération ses deux sœurs aînées, V Àffrnnchti*KmeHt cl les > SoUdaire$.

» lU oui la couvictioD, qu’on fondant cetK société, ils vont plus que jamais travailler a à déliv rer l’homme des préjugés qui font la force de nos ennemis, et frapper au cœur U a charlatanxinie du prêtre.