DISCOURS DU VÉNÉRABLE F. FAIDER

(l'éludes et de médilations qui, si voulez faire quelque progrès dans notre Art, doivent être l'objet de vos profondes méditations.

La Maçonnerie les admet sans restriction, elle chasse de ses temples les athées et les les matérialistes qui ne voient dans eux et dans l'univers qu'une machine conduite par un force fatale, exclusive de toute idée de moralité, de devoir et de droit.

Aimez-vous les uns les autres, instruisez-vous, secourez-vous ; voilà notre loi, voilà notre science, simple et sublime formule que l'ambition, l'égoïsme et l'orgueil ont défigurée et qui ont si souvent détruit les règles de la sagesse et les droits de fhumanité.

Professez surtout pour vous-mêmes nne profonde estime, respectezvous non pas seulement comme un membre utile, mais meme nécessaire dans le grand travail ; augmentez, par l'étude et par la pratique des vertus, votre valeur et votre influence personnelles, perfectionnez-vous sans cesse ; on parvient à tout lorsqu'à une volonté ferme on joint la persévérance et l'application.

Les Maçons professent l’égalité non absolument, car entre nous, nous reconnaissons des supérieurs, nous obéissons à la supériorité de la science et de la vertu ; mais nous proscrivons l'esprit d’ambition, de médisance et de cabale, nous ne connaissons pas de supériorité usurpée.

Les Maçons sont charitables, non de cette charité étroite et mesquine qui croit avoir fait beaucoup pour scs Frères en se privant de quelque superflu, mais de eette charité viviliante qui joint les bons conseils aux bons oflices, qui console plus souvent par le cœur que par la bourse, qui visite les malades, rend les honneurs aux morts et accompagne au champ de rc|>os le Maçon pauvre et sans famille.

Enfin rappelez-vous les maximes qui vous sont déjà connues ; Ne fais pas à autrui ce que lu ne voudrais pas qu’on te fit ; ajoutez-y cette belle maxime de Zoroastre :

c Pardonne les offenses et bannis toute haine de ton cœur, ne réponds » pas aux persécutions, lâche d'instruire les méchants au lieu (le les > punir. >

Mais la science a des moments d'intervalle, l'homme par sa nature est ami des plaisirs ; ceux que vous offrira la Maçonnerie satisferont et votre cœur et vos sens, sans causer ni remords ni regrets.

A une égale distance de l’inutile ascétisme et d’un épicurisme dévergondé, se trouve un asile où règne un printemps éternel, où les fleurs s'épanouissent sans cesse, où la tempête ne mugit jamais, c’est celui des plaisirs honnêtes et discrets, qui vous feront éprouver une douce ivresse sans énerver le corps, qui égayeront l'imagination sans la flétrir; là on est ami de la poésie et de l'aimable saillie, sans tomber dans le libertinage et l’orgie.

Ces plaisirs sont ceux qui régnent dans nos réunions ; l'urbanité, la politesse en feront les honneurs et ne vous laisseront que de doux souvenirs.

Voilà l'esquisse de vos devoirs, des plaisirs moraux et physiques que vous trouverez chez nous; ils ne seront pas sans influence dans votre vie profane ; purifié par nos doctrines, élevé par nos enseignements, vous en

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porterez la semence dans le monde ; c’est ainsi que vous vous rendrez utile non seulement à la Maçonnerie, mais riuimanité tout entière.

Quant à nous, officiers dignitaires, faisons en sorte qu'à la fin de notre mission, on ne nous adresse pas ces paroles que Dieu adresse, dans Elzéchiel, aux mauvais pasteurs : t Vous n'avez pas fortifié les brebis infirmes, et vous n'avez point donné des remèdes à celles qui étaient malades, et n'avez pas bandé celles qui étaient blessées, et vous n’avez pas ramené celles qui étaient égarées, et vous n'avez pas cherché celles qui étaient perdues, mais vous les avez raaitrisées avec dureté et avec rigueur. » (Eicchiel, chap, 34, v. i.)

DOCUMENT II

Circulaire de la loge de la Persévérance d’anvers, et discours du