LA LOGE LA CONSTANCE, 0.\ DE LOUVAIN

Aux membres du Grand Comité de Belgique.

Très-ciiers Frères,

La planche en date du l"jour 5'’ mois 3866, que vous avez bien voulu adresser h notre Atelier, a mis le comble à notre étonnement. Tous nos Frères ont en vain cherché la .solution de l’énigme que vous nous proposez. Franchement, nous croyions que plus de droiture, plus de sincérité régnaient entre Maçons. — Vous travestissez nos idées, vous habillez nos phrases, pour vous réserver ensuite le facile triomphe de nous réfuter. — Aujourd’hui que nous venons dire notre mot, nous n’aurons pas de peine à démolir l'échafaudage de griefs et d’accusations que vous avez si péniblement élevé contre nous. Et d’abord, pour plus de clarté, nous diviserons notre réfutation en deu.x parties. Nous étudierons d’abord la forme de votre répon.se, pour n’aborder le fond qu’en dernier lieu.

Pcrmeltcz-nous, très-chers Frères, de vous faire remarquer que la planche que vous nous avez fait l’honneur de nous adresser, émane du Grand Comité. Or, aux termes de l’art. 1-2 des Statuts et Règlements généraux de l’Ordre maçonnique en Belgique, tous les actes du Grand Comité seront intitulés : « Au nom et sous les auspices du Grand Orient de Belgique. » Avec tout le respect que nous vous devons, très chers Frères, nous nous permettrons de faire remarquer que la planche parvenue à notre Resp.-. Loge est intitulée ; « Ala Gloire du Grand Architecte de l’Univers, » et semble, par conséquent, émanée du Grand Orient de Belgique.

C’est là, très-chers Frères, une première irrégularité que nous nous empressons de porter à votre connaissance. Ce n’est pas tout. Nous avons un vice de forme bien plus grave à vous signaler. A la page 5 de votre honorable planche, nous trouvons la phrase suivante : « Le Grand » Comité, envisageant chacun des points essentiels dont s’était compli- » quée désormais la question, a eu à porter des JUGEMENTS successifs

COMFLIT MAÇOXMOIE.

» sur le fond et sur la forme des actes de votre respectable Atelier. Ce » sontcesJLCEMKNTs que nous avons la faveur de vous faire connaître. »

ffnous faut vous faire remarquer, très-chers Frères, que le Grand Comité est sorti de ses attributions et a violé les articles 71 et suivants des Statuts générau.x, lorsqu’il alliclie la prétention de formuler un blâme ou de prononcer un jugement. En etl'et, quels sont, scion les règlements maçonniques, les attributions du Grand Comité ? Ouvrons les Statuts au titre III; à l’art. 71, nous y lisons: « Le Grand Comité forme un comité » permanent pour l’administratiou de l’Ordre dans les intervalles des » assemblées du Grand Orient. » C’est une esjjèce de députation permanente de la Franc-.Maçonnerie, faisant l’oflice de commission d’enquête, pouvant instruire une afi'airc, mais à la condition de la soumettre au Grand Orient.

Pour les cas urgents seulement, le Grand Comité peut prendre une décision (art. 74). Or, il est évident que, dans notre espèce, il n’y avait pas d’urgence. Une querelle pbilosophii|ue seule faisait l’objet de notre différend.

C’est donc dans la plénitude de notre droit, et nous appuyant sur les lois maçonniques, que nous dénions formellement au Grand Comité le droit de prononcer un jugement contre nous.

Ce n’est pas sans étonnement, très-cliers Frères, que nous avons constaté qu’une grande confusion d’idées et de mots régnait dans votre honorable planche. Tantôt vous nous parlez au nom du Grand Comité, tantôt vous nous blâmez au nom du Grand Orient. C’est ainsi qu’à la page G vous nous dites : « Le Grand Orient ne .saurait demeurer inactif devant un acte > aussi attentatoire à la loi maçonnique. .Nous vous invitons en consé- II quence à faire rechercher l’auteur de cette indiscrétion.» C’est ainsi encore qu’à la lin de votre honorable planche, nous trouvons la llagrante contradiction suivante: « C’estcontre celtetendance desFrères de Louvain » que le Grand Orient veut et doit réagir ; » et une ligne plus bas, le Grand Comité seul reparaît en scène. Permettez-nous, très-chers Frères, de ne rien comprendre à cette confusion continuelle de pouvoir et d’attributions. Nous pourrions donc rétorquer contre vous l’argument que vous lancez à notre adresse et dire que la planche du Grand Comité n'est recevable ni pour la forme (nous venons de l’établir), ni pour le fond (nous allons le prouver).

Ici, très-chers Frères, nous pourrions nous borner à vous renvoyer à notre planche du 20' jour 2' mois 58G6, attendu que tous nos arguments sont restés debout et n’ont pas même été entamés par la réponse du Grand Comité.

> Pour nous, qui dit Franc-Maçon, dit libre penseur. Toutes les doctrines doivent pouvoir se produire en Loge, pourvu qu’elles ne soient pas contraires aux bonnes mœurs, ni à l’ordre public. — Nous admettons en Maçonnerie, l’Athée, le Spiritualiste, le Positiviste, le Catholique même si vous voulez. En effet, la Maçonnerie n’cst-clle pas la tolérance universelle, la mère accueillant, avec un même amour, tous les enfants de la grande famille humaine, pourvu qu’ils pratiquent la loi fraternelle ?» —

CONFLIT MAÇONNIQUE