CONFIRMATION DU DOCUMENT PRÉCÉDENT

Il(ll(ii.ns dg F. Jgge, réilacteDr ila G leFe, sgr gne disserUlion insérée dans la Berae Triaeslrielle des Francs-llaçons (Tliee Free-Margns qoaterljr Heiier) sans le titre de : Preares ^ae l'eriKiae de la Franc-Marennerie ne deit être chercliée ^ae dans les mystères de l'antiyailé, par le F. Nasch.

§ I. Le F.Mwich explujue trh-bien comment la Maçonnerie remonte aux mystères d'isis et d’üsiris. — § II. Dans le Document précédent, le F. de Branville établit que FOrdre maçonnique vient de l'Ordre des Templiers. — § III. Dans celui-ci l'on prouve que l'Ordre des Templiers a emprunté ses doctrines et ses pratiques aux prêtres (Tlsis et d'Osiris. — § IV. Ainsi que le dit Matter, « Ton assiste à la dernière apparition du monde ancien, venant lutter encore une fois avec son successeur (le christianisme), avant que de lui céder l'avenir. » — § V. Concordance entre les doctrines templières et les doctrines maçonniques. — § VI. Un ancien manuscrit, fait pour TOrdre du Temple, en est une preuve irréfragable. — § VU. Résumé. — § VUI. Confirmation de ce qui vient d'étre dit. — § IX. (Motej. Ce Document est du plus grand poids à cause de l'autorité dont son auteur jouit dans TOrdre maçonnique.

(Exlrail du Globe,!. III, p. 307-310).

§ I. « La thèse que le F. Nasch soutient, il l'a, selon nous, parfaitement développée. Nul doute en effet que la Franc-Maconnerie, telle qu’elle est pratiquée de nos jours, ne remonte par les Juifs et les Tyriens, jusqu’aux mystères si célèbres d’isis cl d’Osiris en Egypte. C’est un point d’histoire sur lequel, je crois, l’immense majorité des Francs-Maçons n’a qu’une seule et meme manière de voir, si toutefois l’on ne comprend sous ce nom que les trois degrés fondamentaux de notre institution, comme le fait ici le F. Nasch, et comme il nous paraît avoir parfaitement raison de le faire.

• Une question immense re.ste cependant encore à décider; c’est celleci : Etant admis que les mystères anciens ont été transplantés en Judée par les Tyriens, constructeurs du Temple, et modifiés dans ce pays pour être appropriés au génie particulier du peuple hébreu, comment ces mêmes mystères se sont-ils modifiés de nouveau pour .se prêter au génie des peuples modernes? Quand ont-ils pris ce nom de Franc-Maçonnerie? Quelle a été la marche suivie par elle dan.s sa migration ju.squ'à nous? En