DROIT MATRIMONIAL
de quelle manière la couronne de Jérusalem fui acquise à la famille des Lusignans (1).
« Guy de Lusignan était beau et brave. La sœur du roi, Sibylle, comtesse de Jaffa, ayant remarqué sa beauté le souhaita pour mari. Mais elle n'osa avouer son désir au roi son frère, et leur union, d'abord secrète, fut à la fin connue du roi. Il voulut faire lapider Guy de Lusignan. Après beaucoup de menaces et de rigueurs, à la prière, et d'après le conseil des Templiers, il fit grâce à l'un et à l'autre. Il n'avait point de plus proche héritier que Sibylle; à la fin il lui permit de prendre Guy pour mari...
« Le roi de Jérusalem étant mort, les Templiers, les hospitaliers, les comtes, les barons^ le clergé et le peuple, choisirent Sibylle pour reine, mais sous la condition qu'elle divorceroit. Tous rendoient justice à la bravoure de Guy; seulement ils ne la trouvoient pas de noblesse assez illustre pour être l'époux de la fille des rois. La comtesse, se voyant obligée d'accepter cette condition , déclara qu'elle consentoit au divorce , se réservant de prendre ensuite le mari qu'elle voudroit,
« Lors il fut arrangé par le conseil des barons que la reine se rendroit devant l'église de Sainte-Croix de la ville d'Acre, et tiendroit la couronne royale en sa main, que tous les barons seroieut autour d'elle, que celui sur la tète duquel elle poseroit la couronne seroit roi.
« Au jour convenu tous les barons du royaume l'en-
(1) Chronique de Reims (d'après Benoît de Pelerborough. Edit. de M. Louis Paris.
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viroimèrenl et l'on prioit à genoux que le choix de la reine tombât sur un prince qui pût défendre la couronne.
(( La reine , étant au milieu d'eux , les regarda , et dit : « — Sire patriarche , et vous tous seigneurs et n barons , vous avez déclaré que celui au chef duquel « je mettrois la couronne seroit roi ? »
« Ils répondirent que c'étoil la vérité.
« Or, je veux donc que vous le juriez sur le corps « précieux de Notre-Seigneur. »
« Le patriarche et tous les barons prêtèrent le serment qu'elle exigeoit.
« Alors la reine se signa de la main droite, se recommanda à Dieu, s'en alla tout droit à son seigneur Guion, et lui assit la couronne au chef en lui disant : — « Sire, « je ne vois ici auprès de moi, homme plus sage et plus « loyal que vous, et qui mérite mieux d'être roi de Jé- « rusalem. Je vous octroie donc la couronne, et le 0 royaume, et moi, et mon amour! »
Il nous semble que cette page de la chronique de Reims est une des plus belles de l'histoire des femmes françaises, et qu'on ne peut en lire les dernières parole sans trouver que Sibylle était digne d'être fille de roi, et de donner un diadème à celui qu'elle aimait.
La coutume de Montpellier , non moins sévère que celle de Jérusalem , défendait l'alliance des nobles avec les familles bourgeoises (l), parce que les roturières ap-
(1) D'AigrefeuilIe; Hist. de Montpellier, 15.
