PAIR

une significatiuii spéciale et positive ; mais ils acquirent avec le temps une valeur générale, qui s'appliquait à la personne et non pas aux fonctions.

L'hérédité des titres, pour les hommes et pour les femmes, remonte à l'établissement des Lombards en Italie. Les empereurs, antérieurement, avaient fait des ducs et des comtes , mais sans transmission héréditaire. Les femmes des ducs lombards s'appelèrent diicissœ, et celles des comtes eurent le titre de comitissœ (1).

31ais avant de parler des ducs et des comtes, il faut rappeler l'origine d'une dignité supérieure à tous les titres : celle de pair de France.

On a beaucoup écrit sur l'époque réelle de la création des pairs; ou n'a pas toujours distingué l'acception héroïque et romanesque du mot, de son acception politique. Les chroniques fabuleuses et rimées, parlaient depuis long-temps des pairs de Charlemagne, c'est-à-dire des officiers ou gens de la cour, égaux entre eux, placés immédiatement après l'empereur dans l'échelle du pouvoir et les dignités. Ces pairs ou paladins étaient au nombre de douze, et les douze apôtres de l'Évangile en ont suggéré l'idée à l'imagination des romanciers (2).

Dans le roman de Brut (écrit sous le règne de Louisle-Jeune), Gofar, roi des Poitevins, demande secours aux pairs de ' France contre les Troyens :

Li rois en ot dol et pesance,

Por guerre aïe (aide) alla eu France,

(1) Paul. Diacr. — Antiq. ilal. ined. tev. diss. V.

(2) Hislorif-ns rlc France, iii-fol., t. XVII.

104 • l'AIR.

As dose pei's qui là esloient, Qui la terre en douse partoient.

Chascun des douse un lié tenoit, Et roi appeller se faisoit.

Dans le poëme d'Alexandre de Paris , Aristote dit à Alexandre :

Elisez doze pers qui soient compaignons, Si mainront vos batailles tozjors par de vision.

Et dans l'ancienne chanson de la Bêle Erembors : .... Franc de France repairent de roi cort.

C'est-à-dire : « Pairs de France reviennent de la cour plénière du roi, » selon le sens que lui attribue avec raison M. Paulin Paris (1).

La Chronique de Saint-Denis, avec sa crédulité et sa bonne foi, admit les douze pairs des romans de Charleraagne dans ses annales. On supposa même qu'ils avaient assisté au couronnement de Hugues Capet. Sous Louisle-Jeune on se demanda où ils étaient; on crut les retrouver dans les principaux vassaux de la couronne (2). Alors la fiction disparut , l'existence politique commença,

(1) Romancero français, p. 52.

(2) Le père de Louis-lc-Bègue avait érigé la Flandre en comté en faveur de Judith, et de Baudouin, qui était gouverneur de cette province. Le roi Raoul donna à Roger le comté (icLaon. Suivant Flodoard de Reims, Louis d'outre-mer fit un comté de cette ville, et le donna à l'archevêque Arlhold. 11 devint duché sous le règne de Robert. Eudes, comte de Champagne, accorda le comté de Beauiais à l'église de cette ville, et à son frère qui en était évêque. L'amour du roi Robert pour la fiUo du comte de yoyon, dont il eut .\maury de Mont-

KUK. 105

Cette influence des romans sur les coutumes féodales, ce passage de la fiction à la réalité, est tellement naturel au douzième siècle, que lorsque le comte d'Anjou réclama, ainsi que nous l'avons vu déjà, la charge de grand sénéchal , il s'autorisa des droits du prétendu roi Kaius, fondateur de la ville de Caen, et de ceux de Béduenus, comte d'Anjou, échanson de Chariemagne (1).

Philippe- Auguste , également préoccupé des traditions romanesques , reconnut les douze pairs de France et leur assigna des prérogatives particulières et considérables. Personne ne contesta : on aurait cru attaquer une autorité légitime et antique.

De ces premières pairies, les six laïques furent absorbées peu à peu dans la monarchie et représentées par un certain nombre d'autres pairies. On créa la monnaie de ces puissants seigneurs, comme sous Louis XIV on créa « la inonnaie de M. de Turenne, » et six nouveaux pairs figurèrent aux sacres pour représenter les anciens ; les six premières pairies ecclésiastiques furent seules maintenues. La représentation des anciens pairs au sacre eut lieu encore de nos jours; mais ces pairs, de convention, n'ont rien pu cinq ans après, pour soutenir la couronne

fort, fut l'origine de la suzeraineté de cet évéclié. Hugues, troisième duc de Bourgogne, sous le règne de Louis VII, donna le comté de Langres à son oncle maternel l'évêque Gautier. Il faut ajouter aux pairies que nous venons de nommer : l'évêché de Chàlons-sur-Marne , les ducbés de Bourgogne, de Noi'mandie, de Guyenne, les comtés de Champagne et de Toulouse.

(1) Chronicon anonymi canonici lauduncnsis, p. 68,".

(()() siKi;, i)\ipiii>.

(ju'ils avaient placée à Reims sur la tète de leur vieux roi.

Le titre de sei^iewr, qu'on applique généralement aux possesseurs des fiefs territoriaux, était usité surtout dans le midi de la France ; ailleurs le nom de sire s'employait plus ordinairement. Un supérieur, honorait l'inférieur qui lui était allié, des titres de beau et de belle (biau cousin, biau sire).

Mes sires (messire), introduit plus tard, voulait dire monseigneur; mais le titre ordinaire délire, et celui de monseigneur, ne se donnait point au vocatif même pour les souverains (1). La politesse était déjà ancienne ; l'étiquette n'existait pas encore. Les hauts barons, comme les rois, avaient d'orgueilleuses formules d'humilité : ils s'intitulaient comtes par la miscncorde divine, ou par la patience de Dieu; Hugues de Champagne se traitait de majesté (2).

Le titre de frince est rare, lorsqu'il ne se prend pas dans une acception toute générale. Du Tillet cite un duc d'Aquitaine qui le portait en 989; en 1080, un autre duc d'Aquitaine, et Thibaut, comte de Chartres, en 1118 [1 ajoute que d'autres barons l'ont porté aussi, et même de simples seigneurs. Guillaume de Bellesme est ordinairement appelé Wilhebnus piinceps; les seigneurs de Lara , ceux d'Orange (3) ; Raoul de Châteauroux et

(Ij Legraud. — Fabliaux, not. , t. U, p. 5.j.

(-2) Charte de 1120. Monteil, Hist. desdiv. étals, 1 LXXVll, ji. ô9, not.

(r>) Diplomaliq., t. V, p. 800. — ,1. de Salisbury. Ep. 80.— pue, t. V, col. 846.

Voyez le sceau de Uavmoiid do Maux: i'riiuei>s Aurasicc, en

D.vri'iiiN. 107

liudes de Linières, seigueur de Juiiiicges, lurent aussi décorés du titre de prince (1). Mais, malgré la remarque de du Tillet, on ne doit pas prendre ces qualifications dans un sens spécial. Ceux qui en sont honorés dans le récit des historiens , portaient en même temps d'autres titres, tels que ceux de comte ou vicomte. Aussi a-t-on pu dire, avec raison, qu'il n'y a pas de titre de prince reconnu en France. Ces titres appartiennent à l'Italie originairement , et à l'empire d'Allemagne ; avec le temps ils ont été admis par courtoisie , et assimilés en quelque sorte à ceux des ducs.

Les membres de la famille régnante étaient désignés par l'expression de seigneur du sang ou du Us.

La date de l'adoption du titre de dauphin, par les fils aînés des rois de France, ne remonte pas jusqu'à l'époque qui nous occupe. L'origine même de ce nom, porté par les souverains du Dauphiné, comtes d'Albon, offre de l'incertitude. Hugues-le- Vieux est le premier des comtes d'Albon qui ait possédé des terres aux environs de Grenoble; un de ses descendants, le comte Guigne, fut appelé dauphin : on lit pour la première fois, en 1140, Guigocoines qui vocatur Dalphinus. Ce nom fut adopté par ses successeurs. Pourquoi Guigue était-il appelé Dalphinus? c'est ce qu'on ignore. Ce nom ne peut \enir de l'usage d'une figure de dauphin dans ses armes , puisque cette figure ne paraît point avant

I iioô. — Hisl. du Daupliiné, ô8o. — L'Italie avait ses princes de Sa lernc et de Capoue ; le sire d'Aiilioclie leeiit le titre de prince \oy. Diicange, Primcps.

(I) Diploniali<i., t. V, [i. Si2-4.">.

lOiS DUC, MAKQLIS.

(1250) le dernier des dauphins de la seconde race (1).

Les dauphins d'Auvergne tirent leur origine de ceux du Viennois par parenté. Le fils aîné de Guillaume-le- Jeune, comte d'Auvergne, est le premier qui ait porté ce titre (vers 1170) (2).

Les ducs sont les chefs, les conducteurs des armées (ducere, conduire ; eu vieil allemand herizoge, de lier ziehen, conduire l'armée). Ils gouvernaient des provinces sous la première race ; dès la seconde, il existait des duchés possédés en (ief (3). Au commencement de l'époque féodale, les ducs de Normandie et de Bretagne usent indifféremment des titres de ducs, comtes, marquis. Le duc de Septimanie ne s'intitule que comte de Toulouse, et le duc de Guienne, comte de Poitiers. Le titre de duc de Bordeaux a paru une nouveauté de nos jours ; on oubliait que Richard-Cœur-de-Lion l'avait porté avant d'être roi (6).

On prétend que le nom de marquis ou marchis, a été donné à ceux qui défendaient les marches ou frontières. Peut-être a f-il une signification plus générale : marcha veut dire toute circonscription de terrain, toute ten-e marquéejpar une limite (5). Suivant Fauchet, il viendrait de mark, qui signifie cheval en langue germanique, et désignerait les anciens officiers de la cavalerie, chargés de la garde des frontières, auxquelles le nom de marche,

(1) Histoire du Dauphiné, in-fol., préf. 107, p. 22'i el p. •'>.

(2) Hist. du Dauphiné, preuves, p. 578.

(3) Recherches de Pasquier, p. Hi.

(4) Hist. litlér. des bénédict., t. XVH, p. 449.

(.S) Michelet. — Origines du droit français, t. I, p. 26.

COMTE, VICOMTE, BAROi>'. 109

en allemand marken, iui donné par cette raison. Dans le roman de Troie, marckis est employé comme homme de cheval. Maréchal à la même étymologie.

Comte ou cornes, compagnon, rappelle le nom que les rois et les empereurs donnaient aux fonctionnaires qui, après avoir exercé les charges du palais, étaient investis d'emplois civils ou militaires.

On rencontre, sous la première race, des comtes palatins, offîciers du palais, revêtus de fonctions judiciaires, et du gouvernement d'une province. L'hérédité ayant été attribuée h ces gouvernements, le titre honorifique subsista dans quelques familles de haut baronnage. Les comtes de Toulouse, de Poitpu et de Flandre le conservèrent; Thibaut, comte de Champagne, était aussi comte palatin ciiens, -palais (1).

Vers la fin du règne de Louis-Ie-Débonnaire , paraissent les vicomtes. Ce sont les lieutenants du comte; ils ont châteaux et domaines. Leurs fonctions passèrent plus tard aux baillis et sénéchaux.

Dès le sixième siècle on trouve que les grands de la Bourgogne sont appelés barons (2). Bar, en langue franque, répondait au vir des latins. Baro ou varo fut l'homme par excellence, l'homme libre , l'époux.

On peut rencontrer ce mot, avec le même sens, au temps des Croisades : « Si ne l'ai à baron j'en mourrai, > dit la belle princesse Idoine à ses redoutés père et mère, qui l'ont fait battre, parce qu'elle veut Garsillon (3). »

(1) Duc— Observ. sur l'Hist. de saint Louis, p. 226-250.

(2) Diplomatiq., t. III, p. 5o0.

(5) Paulin Paris. — Romancero français, p. 17.

t Si femme qui ait baron vent faire appel du meurtre, ou d'homicide, ou de rapt ou de brisure de chemin... » (l'est le langage des assises de Jérusalem (1).

Kn Espagne , varon conserve encore la même signification. Il y a environ un siècle, qu'en Picardie, les femmes appelaient souvent leur mari, » mon baron. »

Aux premiers temps de la féodalité, la baronnie était la souveraineté après le roi. Nos princes, donnant des apanages à leurs enfants, stipulaient qu'ils les tiendraient en comté et haronnic. Cette expression de baronnie se prenait dans un sens général ; elle désignait des seigneurs relevant immédiatement de la couronne (2). Il y avait au treizième siècle quatre baronnies sans autre titre : Coucy, Craon, Sully et Beaujeu (3), noms illustres dans l'histoire.

(1) Assises de Jér., cap. 97. — Due., t. 1, col. G2ô.

(2) Diplomatiq., t. IV, p. 530.

(3) Le grand coutumier dit aussi quatre baronnies : Bourbon, Coucy, Beaujeu et Montpellier. Sous Philippe-Auguste on voit cinquante-neuf barons mentionnés, c'est-à-dire cinquante-neuf seigneurs vassaux de la couronne, savoir : le dauphin d'Auvergne, Guy de Danipierre, Guillaume de Beaujeu, Itier de Roucy, Arch. de Sully, Odon de Deuil, le sire de Châteauroux, le seigneur de Montfaucon, lesiredeVierzon, les seigneurs de Saint-Aignan, d'Issoudun, le vicomte de Sainte- Suzanne, G. des Roches, Rob de Perenai, Joël de Mayenne, Amauri de Craon , Guy de Laval , le vicomte de Thouars , Guill. de Mauléon, Geoffroy de Lusignan, Godefroy de Chàlellcrault, les sires de Chastel, de Montfort l'Aniauri, de Montmorency, des Roches, de Livri et Neuf-Marché, de Mgelles, de Coucy, de Piquigny, d'Amiens, Roger de Rosette, l'Avoué de Bétliune, le Bouleillier de Senlis, Baudouin

KCIJVKK, VIDAMb. i ( |

Le litre à'vciujer (de scuiifer, porteur de l'écu , ou iVeqims, cheval), se traduit facilement par les fonctions de celui qui le possédait. Nous reviendrons pins loin sur la valeur de ces dénominations au moyen-àge ; elles ont occupé une grande place dansl'histoire de ces temps (1).

Le titre de vidante s'explique par les mœurs du moyenâge. Si des évêques se montrèrent belliqueux , tous cependant ne portèrent pas l'épée; les églises cherchaient des défenseurs , parce que leurs richesses excitaient la convoitise, et la crosse n'eût pas suffi pour éloigner les loups ravisseurs; on nomma donc unvidame, dont le prélat faisait son chancelier, son juge et son champion (2). Il lui assignait des droits utiles, et lui confiait son anneau. On l'appelait aussi prévôt ou avoîtc (avocatus). Charlemagne prit le titre d'avoué de Saint- Pierre, et le roi Hugues celui d'avoué de Saint-Riquier : l'opulence de l'abbaye de Saint-Riquier était telle, que le roi Hugues pouvait prendre ce titre sans humilité (3).

d'Albing, Aimard de Poitiers, Bernard d'Anduse, vicomte de Tiirenne, G. de Montpellier, Foulque de Paganelle, connétable de Normandie, Rodolphe Tesson, le sire d'Orbec et Longeuil, le sire d'Oliac, le vicomte de Chàteaudun, le vicomte de Limoges, le vicomte de Broc, Archambaud de Combort, Névilon de Ventadour, Geoffroy Martiens, Renaud de Pons. Gifard de Diderone, Geoffroy de Rançon, Geoffroy de Touay, Aimeri de Roquefort, Guillermé de Mainguot, Guillermé de Mauscion, le vicomte de Cona, Pons deMirebcl, le seigneur d'Hautefort. — Ducange. — Gloss, t. L P- 1036. — Charte des preuves de l'histoire de Guines. — Grand coutumier, p. 671.

(1) Voyez le chapitre de la chevalerie, t. IL

(2) Loiseau. — Des Seigneuries, ch. VII.

(3) L'abbaye de Moissac avait d;'ux abbés : l'abbé t>r«?, pour

112 chatci.ain, yavasseur, damoisei..

Il ne faut pas confondre les vicaires ou viguiers, magistrats préposés à la juridiction des serfs et vilains, avec Icsvicairesde Montpellier, qui gouvernaient comme seigneurs une partie de la ville, et s'y tenaient en sécurité dans un enclos de bonnes murailles, avec château et tours (1).

Les châtelains étaient gouverneurs des places, des châteaux, et maisons fortes pour leurs seigneurs. 3Iême emploi que celui des vicomtes, mais seulement pour la garde des places de guerre (2).

Les ravasseiirs tenaient les arrière-fiefs : leur nom indiquait le vassal du vassal ; leur juridiction se bornait à la moyenne et basse justice (3).

Damoisei (domicellus), titre des adolescents de grandes maisons; on le trouve aussi attaché à certains fiefs, et porté par des chevaliers à barbe grise. Le damoisei de Commercy se rendit fameux, deux siècles après les croisades.

Damoiselle ou gentie femme, synonyme de fille ou femme noble. Madame n'était pas aussi prodigué qu'à présent; on le réservait pour les personnes de condition, qui prenaient quelquefois ce titre, même sans être mariées {h). Les Sarrasins jetèrent par pitié à Joinville, malade et captif, « une couverte d'escarlate fourrée de

le gouverner, et l'abbé chevalier, pour le défondre. Nouv. traité de dipiom., 1. V.

(1) D'Aigrefeuille. — Hist. de Montpellier, p. I.s

(2) Hist. du Dauphiné, p. 102.

(3) Legrand. — Fabliaux, t. II. p. 324. Duc. Vavassor.

(4) Diplomatiq., t. 111, p. 29fi.

ANOHLISSEMENTS. 113

menu ver, que madame sa mère lui avait donnée. » (1)

Gentilhomme n'est pas encore d'un usage très fréquent :

« Du gentilliomme li preist grand pitié. » (2).

La préposition de, ajoutée aux noms de terres, indique aussi souvent le lieu de naissance que la propriété féodale. Cette sorte de dénomination manquait encore , au douzième siècle, dans les comtés de Cornouailles et de Léon. Ainsi, on disait : Hervé, fils de Josselin (3). Lorsqu'on lit au bas des actes les noms de Pierre, de Mathieu, etc., on est surpris de découvrir qu'il s'agit d'un duc de Bretagne, d'un comte de 3Iontmorency, etc. , car la transmission des noms de famille, connue chez les Romains, ne s'établit en France qu'à la fin du treizième siècle. L'hérédité de la terre et du nom est un défi jeté à la face du temps ; c'est ce que la société et la famille ont pu faire de mieux dans leur vaine espérance de perpétuité.

Ceci nous conduit à parler des anoblissements.

La possession du fief donne la noblesse, disent les établissements de saint Louis, mais à la tierce fois (à la troisième génération) [h).

On a dit qu'il n'y eut pas d'anoblissement véritable avant celui de Raoul, l'orfèvre, anobh par Philippele-Hardi. En effet, ce qu'on raconte d'Eudes de Challon est plutôt un affranchissement qu'un anoblissement.

(1) Mém. de Join\iHe, p. 282, édit. Petitot.

(2) Garin, le liOherain, p. 238.

(3) D. Morice. — Mémoire de l'histoire de Bretagne, préf. X.

(4) Ëtablissements de saint Louis, t. I, p. 143.

l I 4 ANOBLISSEMK>TS.

Philippe I" avait fait vœu d'aller le casque en lête, visière baissée, l'épée au cou et la cotte de mailles sur le dos, visiter le tombeau du Sauveur et y déposer ses armes ; mais l'exécution de ce vœu lui paraissait fort embarrassante , lorsque le dévouement d'Eudes, maire de Challon-Saint-Mard, vint à son secours. Eudes partit à la place du roi, qui prenait ses six enfants sous sa garde, et termina le pèlerinage en deux ans ; il déposa les armes de Philippe sur le Saint-Sépulcre; on les y voyait encore long-temps après, accompagnéesd'une tablette d'airain, qui témoignait de l'accomplissement du vœu. A son retour (1085), le roi déclara que tout héritier mâle i.ssa d'Ansold, fds d'Eudes , ou de l'une de ses filles, serait affranchi. Il donna la terre de Challon (ou Chaslo-Saint- Mas, près Etampcsj, aux héritiers d'Eudes et à leurs descendants, pour la tenir en fief, avec franchise de tout impôt et de toute justice des serviteurs du roi, et n'être justiciable que du roi même. Moins de deux cents ans après, saint Louis déclara les descendants d'Eudes exemptés du guet , à Paris. S'il faut en croire les historiens, ils étaient déjà au nombre de plus de trois mille. On n'en comptait plus que deux cent cinquante-trois en 1592 ; le privilège fut aboli en 1602 (1).

(1) Historiens de France, in-fol., préf. XIV, Ixxj, et Sainte- Marthe, Histoire gén. de la monarchie franc., 1. II. Voyez aussi le second volume de Montfaucon , Monuments de la monarchie.

L'existence du privilège octroyé par Philippe I'"" a été contestée. Il est difficile de la révoquer en doute, puisque les abbés de Saint-Victor, Saint -Magloiro, et Sainte-Geneviève, ont fléclaré avoir vu ce privilège.

sumoMS. 1 i5

Néanmoins , il est incontestable que la chevalerie donnait la noblesse, et, dans certaines occasions, elle fut conférée à des personnes de condition servile. En parlant du villageois qui prodigua la cire avec tant de générosité, pour relever l'hospitalité d'Ebles de Ventadour, nous avons cité la chronique qui dit que ses enfants furent faits chevaliers, et qu'ils étaient, du temps de l'auteur, neveux d'Archambaud de Salignac, et d'Audouin, archidiacre de Limoges. Il est à présumer aussi que saint Louis anoblit le chirurgien La Brosse, puisqu'il en fit son chambellan (1).

Après avoir parlé des titres de noblesse , il est juste de dire un mot des sobriquets qui en sont, pour ainsi dire, la contre-partie.

Le moyen-âge est le temps des sobriquets. Ils se rencontrent partout; ils s'attachent à tous les noms; ils peignent en un trait l'individu, monarque ou sujet, prêtre ou laïque ; ils le grandissent parfois, plus souvent ils le rappetissent ; c'est comme une robe de chambre jetée sur un habit d'ordonnance. Plus d'une fois l'opinion publique se vengea, par un baptême redoutable, des crimes impunis, en versant le ridicule sur des fautes qu'elle ne pouvait châtier. Les sobriquets ont été remplacés par les surnoms officiels et glorieux , c'est-à-dire par la flatterie. Jadis on se traitait plus familièrement. Louis X se serait bien passé d'être appelé le Hutin; \jO\m-\Q-J.eune put rougir de l'épithète qui ne rappelait

(I) Voltaire.— Essai sur les mœurs, etc., p. 388.

I IG SIRNOMS.

à la fin (le sa vie que ses inconséquences. L'ardeur chasseresse de Geoîfroi Plante-Genet semble éclater dans le surnom qu'on lui donna, et qui retentit fatalement pour la France pendant deux siècles et demi.

Ordinairement, c'est l'extérieur de l'individu qui provoque le surnom. On voit, dans Albert d'Aix, que les Français appelaient Gros-Paysan le gouverneur musulman du château de Tibériade ; il était lourd et grossier, et les historiens ne lui donnent pas d'autre nom (1). Hélie, comte du Mans, assiégeait la tour de cette ville; on n'écoutait pas ses sommations, mais on lui permettait de s'approcher vêtu d'une tunique blanche ; et, dans ce costume, il faisait échange de plaisanteries avec les assiégés; depuis ce temps le titre de Blanc-Baclwlier lui resta (2). Geoffroi Grùe-Gonelle {Gown, robe), parut dans une assemblée vêtu d'étoffe grise (3). La famille des Capets, la seule en Europe qui possède encore trois couronnes, prenait son surnom de la Chappe, qu'Hugues-le-Grand, abbé de Saint- Martin de Tours , avait eu le privilège de porter ; son fils , fondateur de la troisième dynastie, hérita du titre et du privilège (U). Le seigneur de Mirebeau est appelé

(1) Albert d'Aix, t. I, p. 402. CoUect. des hisl. de France.

(2) Orderic vital., t. III. — Collect. des hist. de France.

(3) La chroniquedit, àedratipgriseium, appelle bureium (bure) en Anjou. Gest. com. Andegav., cap. VI. — Hist. littér. de France, t. XIV.

Voyez sur le sens du mot chappe le chapitre de lu guerre (enseigne de saint Martin).

(4) Plusieurs chroniques l'appellent lliic chappet. — Micbe- Içt.Hist. (le France, t. H. p. r)i2.— Hist. lit. do France, t. XVII.

sun^oMs. 1 17

Mauvais-lieyard , sans doute par antiphrase; sa femme porte le beau nom d'Eve, que nous ne donnerions pas maintenant (1). On voit figurer dans l'histoire Henri- Court- Mantel , Robert-Courte-Cuisse , Gui-le-Rouge , Audin-Dure-Bouche, et Beduidou'm-Apiele , lequel chevauchait avec une hachette pendue à sa selle , pour expédier au plus vite les voleurs. Gilbert-le-Cornu, Gautier-du-Long-Bec , Terricus-Vide-Ecuelle, se laissèrent prendre à Bovines. Le comte de Dammartin et de Boulogne, fils du roi Philippe-Auguste, avait le surnom d'Hure-Pel (hérissé, crépu).

De même parmi les bourgeois, une seule charte Beauvaisienne nous donne les noms de Willermé-ly-Eschoppiers (le boutiquier) , Berlrand-ly-Loquies (le bavard) Hugo-ly-Dru (fort), Egidius-ly-Ras (2).

La haine d'un maître de mathématiques, valut au fameux Abélard le surnom de Bajolard (3). Philippe If doit à l'historien Rigord le surnom d'Auguste ; Rigord nous en fait la confidence, et motive l'épithète sur ce que Philippe était né dans le mois d'août , et qu'il augmenta ses états [augere, augmenter). Ce prince fut assez grand pour que la postérité se soit trompée, et qu'elle ail donné une interprétation plus honorable au surnom.

On échangeait quelquefois le même sobriquet. Bertrand de Born, troubadour à la plume virulente, et

(1) Hist. de l'église de Saint-Etienne, de Dijon. Qui oserait porter celui de Resplandida? V. Spicil., t. III, de 612 à 643.

(2) Thesaur. Martonn., t. I, p. 985.

(5) liajnlus, pédagogue. Rigord. — Prêt'., j). 7. Collect.deb hist. lie France.