DONATIONS. 9U

Outre la prestation de rhommage, qui avait lieu pour le fief territorial dout on entrait en possession par héritage, il existait *des formules variées de reconnaissance pour toutes les acquisitions et donations. Dans ce cas, Je donataire faisait au donateur une sorte d'hommage spécial. Cette reconnaissance s'exprimait souvent par quelque présent offert en retour : c'était une chape, un anneau , un palefroi, une certaine quantité de blé, etc. On pouvait ainsi donner à un bienfait, l'apparence d'un échange. Pour une terre offerte à des moines , un chevalia: reçut 28 sols, et une paire de souliers de cordouan.

Un symbole matériel représente fréquemment l'objet donné. De là vient qu'on a souvent trouvé un ounche de couteau^ un morceau de bois, etc.% annexés aux chartes de donations ; la lame du couteau était rompue, pour qu'il devînt inutile (1).

Un brin de paille, un bâton, des clefs, une motte de gazon , constituaient aussi des symboles de la propriété. On plaçait souvent la motte de gazon sur le coin d'un autel , on déposait le bâton entre les mains du donataire (2). Une courroie coupée de la selle d'un abbé,

modèle dï'glise et recevant de lui le vêtement de l'ordre. Une tapisserie de l'abbaye de Saint-Bertin représentait un comte de Ponthieu dans une occasion semblable. Histoire du Jongleur. Notes F. Langlé et £. Morice. .

(1) Nouveau traité de diplomatique, t. IV, p. 65.

(2) Il y avait au trésor de N.-D. de Paris un couteau pointu à manche d'ivoire, sur lequel étaient gravés ces mots: « Hic « cultellus fuit Fulcheri de Buolo P. queWido dédit areas