‹ La France au temps des croisades: ou, Recherches sur les moeurs et coutumes (volume 2)Chapitre 91 sur 144 · lU ÈfREUVES JUDICIAIRES · texte numérisé non relu

lU ÈfREUVES JUDICIAIRES

le ncrifice de la messe, et soubûu que t'obbtkn du corp* et da sang du Sanvear assurât b jnsiiGcaiioa de l'innocence ; 3 eiorcisa l'eau et r^la les litanies eo «enuil des lannes. L'ipreave fut défavorable aui accusés; il y eut mCme des aveux. Alors, le [vëlat d^éra la canwBn concile; mais le peuple, aaigmuu ia faiblesse det clercs, arracha les malheureux de leur prison et les brûla (1).

Uexistaiton autre genred'ëpreuTeqaÎD'exposaitpas, ce nous seinble, les accusés ï un ^and péril : l'essai, du pain conjvré. Une bouchée de pain , conjurée par le signe de la croix, devait étouflèr le traître qui l'avalait, <i la taUe de celai qu'il trompait.

le ne sais coaibieD il dura.

Mes je sai bien qu'il s'cstrangla D'uu nioreel que le roi seigna, A {UQhid ob il manJR.

Wace, Roman da Hou.

L'épreuve du paiu coujnré rappelle les mtu: mttèies, pour la femme infidèle, daus la loi des Hébreux. Au moyen-Sge, les lois du Sioal et les semences de Salomon étaient regardées coDune les sources de la vraie légi^tion. Le droh romain, presque généraiement oublié, ue devait reparaître qu'h la fin du douzième siède.

L'^se reconnut enfin, que la procédure barbare des orifa/iM violait les lois de l'équité naturelle et celles de la charité évangélique. Innocent 111 défendit d'y avoir re-

)l) Animl. bi'iii'dicl. t. V.

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