MANTEAU
prendra un joli chapel de roses ou de glai. Si les cheveux sont rares et le crâne d^ami , si on ne peut plus envoyer à sa belle une boucle de cheveux noirs comme celle que Bohémond, prisonnier chez les Turcs, envoyait à Baudouin, en le priant au nom de Jésus-Christ de venir à son secours (1), on a la ressource d'imiter Tévéque d'Angoulême qui les ramenait sur le front avec un peigne (2).
Maintenant le seigneur châtelain est prêt à sortir et le varlet lui jette sur le dos un paile ou manteau (3) qui s'attache sur l'épaule ou sur la poitrine au moyen d'un fermail d'or et de pierreries « curieusement élabouré(Zi). » Une chappe, espèce de tunique large, froncée^ et sans manche, eût été plus portative, mais moins chaude : il faut penser aux vents du soir. En cas d'orage, la cloche, ou chappe à pluie, est déjà • troussée à la selle de rous-
(1) Michaud ; Bibl. des croisad., première partie, 101.
(2) Fleury; Hist. ecclésiastique, XIV.
(5) Le mot paile s*emploie souvent pour désigner une espèce de drap de $oie rayé qui venait d'Alexandrie en Egypte. Martenne, notes de Parise, 9.
Vestus fu d'un chier paile qui fus fais en Cartage, A bestes et à flors, mis (même) li olsel volage Y furent entissu et li poisson marage.
Chans.d'Ant,,^È9, (4) Le fermail s'appliquait sur le devant du manteau ou du chapeau. — Ducange ; Observ. de l'histoire de saint Louis. — « Faiseurs de boucle à souliers, de laiton, d'archal et de cuivre, de noiaus à robe de or, corne, ivoire. » Métiers de Boileau,98.
sin (1). » Si le voyage se prolonge, on changera de vêtement, et on prendra une robe à chevauchier.
A la cour on reçoit en présent des mains du monarque des chappes d'honneur comme celles que saint Louis fit distribuer à ses barons. Le bon roi les avait ornées d'une croix, et les seigneurs se trouvèrent voués ainsi, par surprise, à la délivrance de la l'erre-Sainte ; c'est à cette occasion qu'ils l'appelèrent : « l'adroit pécheur d'hommes. » De nos jours on ne se croirait pas si bien engagé par la cocarde que l'on prend.
Voilà, ce nous semble, toute la toilette d'un noble chevalier^ à moins qu'il ne réclame encore ses gants brodés d'or (2) et sa canne. Quels gants prendra-t-i! ? « Ganz de voire (de vair) comme ceux qu'Iseult avait apportés d'Irlande pour son excellent mari le roi Marc, ou gants fourrés de blanche hermine (3) ou simples mitaines. Sa canne , nous la lui souhaitons plus élégante que celle du vaillant Garin qui,
En sa main tient un bâton de jardin (4).
(1) Parthenopex de Blois. Cloche ou cloque (en anglais cloake), Prov. et dict. popul. au xiii* siècle. '
(2) « Puis prist andeus ses ganz qui sont à or paré. »
Parise la Duchesse, 11.
« Gantiers font gants de mouton, de vert ou de gris, ou de veau, de cerf corroyé d'alun. » Pour le cuir de Cordouan on employait la graisse de porc. Depping. Met. de Boileau. Note, p. 241.
(3) Martenne. Thés, anecd., IV, 1251; Slat. Cisier. et Tristan (Francisq. Michel, éd.)
(4) Ducange; Gloss., 11, 954.
Elle sera plutôt comme celle du duc San-Gile : A sa main i l>aston qu'à or fui entaillez (1).
On comprend que la bourgeoisie et le menu-peuple n'étaient pas si él^amment parés et si bien étoffés. Une jaquette en serge (2) ou un bliaud de couleur grise, maintenu par une courroie, une chappe fourrée de peau de blaireau, d'agneau, ou d'écureuil; voilà ce que les plus aisés se donnaient. Les petites gens de province portaient des sabots (3) ou des chaussures bien graissées {U); les mendiants et les ladres mettaient ce qu'ils
Un mendiant.
pouvaient comme Tristan déguisé : a il fut en laine, sans « chemise, avec cotte de bure, bottes garnies de gros
(1) Parise la duchesse, 54, 54.
« Karle tint en sa main un baston de sapin. >
Voyage de Charl. à Jérus, , 82.
(2) Ogier de Danemarcbe.
« Des mais qovers (culverts, paysans) qui se vestent de sarge. »
(3) Dans la description d'une émeute à Vézelay , Davidlongue-Barbe ôte ses sabots pour frapper un prêtre. Historiens de Fr., in-fol., XII, et coUect., trad. des historiens de France, VU.
(4) Histoire litlér. de Fr., XIII, 439. — Collect. Trad. des hist. de Fr., X, 311.
c clous. Oq lui fit tailler ud large chapel de bure tout « enfumé. 11 prit son hanap et sa béquille (puiot (1). » Les paysans étaient vêtus , soit d*une petite cotte ou jaquette, soit d'une blouse telle que nos ouvriers Tont gardée. Un homme, occupé à mettre le blé en gerbe, se voit ainsi dans le portail de la cathédrale d'Amiens, avec un pantalon large (vraisemblablement de toile) roulé autour des reins à la hauteur de la ceinture.
Dans une société où tout était strictement prescrit par la coutume légale ou Tusage traditionnel , la nouveauté dans le costume paraissait un écart dangereux ;
(t) Tristan ; éd. Fr. Michel, 170.
