CRITIQUE DU VÊTEMENT

Le zèle des moralistes des xi® et xiiiesièdes oe s'attacha pas seulement à raboiitîonde labarbe etdes longs cheveai, il poursuivit encore les souliers peints, les robes à queues et les grandes manches. Orderic Vital, qui écrivait au commencement de l'époque (vers 1100), raconte Torigine des chaussures en pointe qui reparurent ensuite sous le règne de Charles YI avec le nom de souliers à là poulaine.

« Foulques-le-Réchin , comte d'Anjou , qui avait les pieds mal faits, adopta des souliers longs et pointus par le bout afin de couvrir ses pieds, et d'en dissimuler les défauts. C'est de lui que vint en Occident cette mode extraordinaire adoptée par les gens futiles et les amateurs de nouveauté. Les cordonniers font aux chaussures des queues de scorpion qu'ils appellent pigaces , genre de souliers que presque tous les hommes riches ou pauvres recherchent avec passion. Jusqu'alors on avait de tout temps fait des souliers arrondis suivant la forme du piedj mais les séculiers ont inventé des parures en rapport avec la perversité de leurs mœurs... Un certain Robert, mauvais sujets attaché à la cour de Guillaumele-Roux, commença, le premier, à remplir d'étoupes ses longues pigaces , et à les faire contourner comme des cornes de bélier. En conséquence^ on le surnomma cav" nord. IjSi plus grande partie de la noblesse ne tarda pas à suivre cette frivole invention. Les hommes se séparent maintenant les cheveux depuis le sommet de la tête jusqu'au front; ils les laissent croître à la manière des femmes, et en prennent un grand soin. Ils trouvent du plaisir à se revêtir de chemises et de tuniques prolongées