Tiers do Nemours AP. iv

a. Clorgô de Saiutcs, art 12, AP. y, 662 ; de Péronne AP. Y, 34».

S. Clergé de Bouzonville, AP. v, 699.

dateurs ne sont plus remplies, leurs représentants se croient fondés à demander que les biens retournent à la décharge publique et ne soient plus la pâture des hommes cupides et mondains » * .

Un très grand nombre de Cahiers de la Noblesse et du Tiers proposent d'affecter les richesses de l'Église à des objets d'utilité publique : employer ainsi les propriétés de monastères « où le défaut de sujets a rompu toute proportion entre les dotations et le nombre des religieux, n'est-ce pas accomplir l'intention des fondateurs? » ^. La Noblesse de Montargis conseille la suppression « totale et absolue » des ordres monastiques ^. Les biens des ordres religieux déjà supprimés seront vendus ainsi que ceux des ordres et menses abbatiales que les États Généraux auraient condamnés, et les fonds versés dans la caisse nationale ^. Dans les provinces les plus reculées, à Arles, à Brest, au pied des Pyrénées, le Tiers tient un langage tout pareil ^. Presque partout, on entend d'une façon plus ou moins nette ce qu'exprime avec une singulière précision la Noblesse du Vivarais dans le Cahier remis au comte de Vogué et au comte d'Antraigues : « Les motifs qui, en des temps reculés, autorisèrent