Recueil des édits », IX, p

2. Cf. le i< Cahier de la paroisse du Sey-Hébert », ibid., p. 334- — Le « Cahier de Grimesuil » émet le vœu suivant "• « Que les exemptions et les privilèges, qui mettent les roturiers à l'abri de toute exigence de taille et autres charges, soient supprimés. Que tous les biens ecclésiastiques, paient à la décharge des laboureurs, qui portent la généralité des chnrges. »

3. Ibid., p. 5ii-5ia. — «Cahier de Quettre ville. » Kovalewsky ** ^^

toute la paroisse on ne saurait trouver que deux habitants qui tiennent un attelage complet (i).

La paroisse de Guérengeville comprend 60 feux ; les paroissiens ne possèdent que la moitié des terres, l'autre moitié est au seigneur. A l'exception d'un petit nombre d'habitants qui parviennent avec peine à couvrir les frais de leur existence, tous sont des pêcheurs ou des bateliers. Il n'y a donc point ici de paysans-propriétaires (2).

Paroisse de La Haye -Comtesse : la moitié des terres est aux mains des seigneurs . Les paroissiens leur paient des redevances en blé de vergée. Le cahier signale un grand nombre de petites renies. Les seigneurs se permettent des exactions sous prétexte de réaliser leurs monopoles économiques (banalités).

Dans la paroisse de Giaville,77 feux sont frappés de contribution foncière. Sur ce nombre. 55 sont occupés par des journaliers, manœuvres et maçons. Chacun possède en tout une métairie avec un jardin attenant et quelques vergées de terre. Le reste de la population consiste en petits propriétaires et en fermiers. Le cahier n'indique pas ce qu'il entend par petits propriétaires ; mais, ce sont comme dans les autres paroisses des paysans en possession de lots ; rien ne nous autorise à supposer qu'il s'agisse ici de propriétaires libres. A côté d'eux, on trouve des fermiers, c'est-à-dire des tenanciers à terme v3).

Dans la paroisse de Langron quelques gentilshommes conduisent eux-mêmes, et à leur compte, des entreprises rurales ; étant nobles, ils ne paient pas d'impôt direct. Toutes les terres dépendent de quatre seigneurs laïques et ecclésiastiques.

A Montaigu-les-Bois, beaucoup de terrains « supportent plus de rentes qu'ils ne fournissent de revenus ». Les