j ^^j|,g^^ habitants

Mais le nombre des juifs est trop minime en Saxe (1,022 sur une population totale de 1,894,431 en 1849) pour qu'on puisse accorder une grande confiance aux rapports qui précèdent. Ils confirment cependant les résultats précédents.

Villes libres. — Il existe un certain nombre d'israélites dans les villes libres. A Francfort-sur-le-Mein, le docteur Neuville a comparé leur mortalité par âge avec celle des chrétiens, et il en a déduit, pour la période 1847-1849, une table mortuaire (méthode Halley) qui se résume ainsi qu'il suit. Pour 100 individus supposés nés le même jour, le quart est mort à 6 ans 11 mois chez les chrétiens, à 28 ans 3 mois chez les juifs; la moitié (vie probable), à 36 ans 6 mois chez les premiers, à 53 ans 1 mois chez les seconds; les trois quarts à 59 ans 11 mois (chrétiens), et à 71 ans (juifs). Dans le même mémoire, l'auteur dit que, toutes choses égales d'ailleurs au point de vue des conditions de bien-être et de moralité, sur 100 commerçants âgés de 20 ans, la moitié succombe avant 57 ans chez les chrétiens, et seulement avant 61 ans chez les juifs. (Lebensdauer und Todtsursachen, etc., De Neufville,1855.)

La plus grande longévité de la race juive est encore indiquée, dans une certaine mesure, par le nombre ci-après d'individus de 60 ans et au-dessus, pour 100 habitants, dans la même ville, d'après le dénombrement de 1858 {Deilràgc zur Slatisiik dcr freieii Stadt FrankfuH, X"' vol., 3"= liv., p. 21, 1861) :

Catholiques . , , . Ri'formés Calholmues . „.

LuUiénens. — "^ — ■ .«^ Israélites.

romams. .illemands. français. allemands.

4^1 6^8 6^4 7Xrl 5ÏÏil 7^83

Dans une statistique officielle de la viUe de Hambourg (J5e//ra(7esMr 5to<?s//A//(7wburg's, 1854), nous trouvons des observations de même nature que celles qui précèdent: 1" sur la moindre fécondité de la race juive; 2" sur le petit nombre relatif de leurs naissances naturelles.

Dans la période 1821-1850, les relevés de l'état civil attribuent aux mariages chrétiens une moyenne de 3.64 enfants, et aux mariages israélites de 3.52, Tandis que le nombre total des enfants juifs nés vivants, de 1846 à 1850, forme 4.18 p. 100 du total des naissances de la ville, le nombre de leurs naissances naturelles n'est que de 0.51 du total de ces naissances.

D'après une publication ayant pour titre : Jiidische Finnnzberichle, que l'auteur de l'article Popuhdion des Dcilrdi/e cite avec éloge, sur 100 garçons nés la même année à Hambourg, 79 atteignent l'âge du recrutement (21 ans) chez les juifs, et seulement 71 dans la population générale de cette ville. Il est vrai que cette assertion est assez fortement combattue par l'auteur de la citation.

Italie. — Toscane. — Des anciens États italiens, la Toscane est le seul qui ait pubHé séparément le relevé des actes de l'élat civil pour les chrétiens et les juifs; mais nous n'en connaissons le résultat que pour 1861 , année ordinaire. Ils donnent lieu aux rapports ci-après :

Catholiqaps. Israélites,

Haliilants pour i naissance . . . 25.58 36.71

Naissances pour 100 habitants. . 3.90 2.72

Habitants pour 1 mariage. . , . 103.00 141.00

Mariages pour 100 habitants. . . 0.97 0.70

Habitants pour 1 décès 33.90 42.74.

Décès pour 100 habitants .... 2.95 2.34

Décès pour 100 naissances . . . 0.75 0.85

Moindre fécondité générale, moindre fréquence des mariages, tels sont les faits que nous constatons ici comme partout ailleurs. Seulement, par suite de la fécondité exceptionnellement faible (due très-probablement à des omissions dans les documents officiels) de leurs mariages (1.81 enfants par mariage, au lieu de 4.03 pour les catholiques), les juifs ont 85 décès pour iOO naissances, et le reste de la population 75 seulement.

Vérone. — Nous trouvons dans le recueil italien Annali universali di statistica (n° d'avril 1867) un document assez intéressant sur la mortalité et la morbilité comparées des juifs et des catholiques à Vérone, de 1855 à 1864, recueilU par M. Lombroso.

Dans cette période, il est mort, par an, pour une population moyenne de 1,280 Israélites, 27.2 individus, dont 9.4 enfants (de la naissance à 7 ans) et 17.8 d'un âge supérieur.

Le total des décès pour la période entière a été de 272, et celui des naissances de 320; c'est 85 décès pour 100 naissances et un accroissement moyen annuel de 1.18 habitants p. 100.

Dans le même intervalle, la population catholique (52,829) a compté 2,155 décès et 1,957 naissances seulement. Un résultat aussi défavorable s'explique peut-être par le fait de l'entretien à Vérone, sous la domination autrichienne, d'une garnison nombreuse, qui n'a donné que des décès et peu ou point de naissances.

En rapportant les mortalités aux populations respectives, on trouve 4 décès pour 100 catholiques et la moitié seulement pour 100 israéhtes.

Pour 1,000 naissances (rapport adopté par l'auteur) on trouve 217 décès de 0 à 7 ans pour les juifs, ou à peu près le quart, et 433 ou environ la moitié pour les catholiques. L'auteur exphque la différence par ce fait que les catholiques comptent un plus grand nombre de jiaissances illégitimes que les juifs (20 pour 100 naissances chez les premiers, et 1 seulement chez les seconds) et que lamortahté des enfants naturels est sensiblement phis élevée que celle des légitimes.

Si les juifs de Vérone perdent beaucoup moins d'enfants, à naissances égales, que les catholiques, il en résulte qu'ils doivent compter un plus grand nombre d'adultes, à population égale, et par conséquent en perdre davantage à égalité de décès.

En effet, pour 100 décès dans la période qui nous occupe, ils ont perdu 65 adultes, et les catholiques 39 seulement'.

1. L'auteur ne donnant pas les cliiffres de détail, nous devons accepter ces proportions comme eiactes.

On compte, dans les décès Israélites , plus de vieillards que dans les décès catholiques, et, à ce point de vue, il y a lieu de croire que l'âge moyen des décédés est plus élevé chez les premiers que chez les seconds.

Sur 100 décès d'adultes', 48 chez les juifs et 40 chez les catholiques avaient de 60 à 100 ans.

Ce privilège de longévité^ serait dû, dit l'auteur, d'abord à une immunité de race, puis à une plus grande aisance générale, à l'abstention des professions périlleuses et au traitement à domicile en cas de maladie, bien préférable au traitement à l'hôpital.

Le statisticien de Vérone étudie ensuite les causes des décès des juifs et des catholiques, séparément pour les enfants et les adultes, et met en lumière les différences assez considérables que nous allons signaler.

Tandis que le rachitisme a déterminé la mort de 0 sur 100 enfants décédés parmi les catholiques, 1 seulement en est mort parmi les juifs.

5 pour 100 enfants catholiques ont succombé aux suites d'accouchements avant terme, et plus de 8 chez les juifs, ce que l'auteur expUque par ce fait que les juives se marient généralement fort jeunes.

Les affections cérébrales, les méningites, éclampsies, etc., etc., ont déterminé plus de décès chez les enfants juifs. «Peut-être, dit l'auteur, parla même raison qui fait prédominer ces maladies parmi les adultes, raison déduite d'un plus grand développement de la masse cérébrale chez les juifs que chez les catholiques.» (Nous parlons plus loin de ce phénomène.)

Le sclérème (refroidissement des nouveau-nés) fait moins de victimes chez les juifs.

Ces différences dans les maladies des enfants des deux races se reproduisent dans les causes des décès des adultes; voici les plus caractéristiques.

Les décès dus aux affections du cœur représentent 4 p. 100 de la mortalité totale des catholiques, et 0 p. 100 de celle des juifs. M. Lombroso donne de cet écart les explications ci-après :

i° Les juifs habitent les étages les plus élevés des maisons du quartier dans lequel ils sont concentrés; — 2° ils ont un plus grand nombre de vieillards que les catholiques; or, les cardialgies sont surtout fréquentes aux âges avancés; — 3" leur vie est plus agitée, pins troublée, triste résultat du régime d'oppression sous lequel ils ont longtemps vécu en Italie.

Il croit pouvoir attribuer aux mêmes circonstances la prédominance comparative, chez les juifs , des apoplexies, des névralgies et autres névroses mortelles (19 contre 8 pour 100 décès). Mais il estime qu'il faut en outre tenir compte de l'efTet des