‹ La France et le grand schisme d'Occident (volume 2)Chapitre 114 sur 238 · Lettre déjà citée [Froissart, t. IX, p · texte numérisé non relu

Lettre déjà citée [Froissart, t. IX, p

2. Bulle du 31 mars 1384, conservée aux Archives du Nord (B 1029) et citée par J.-E. de Smyttere [Essai liistoriqtie sur Yolande de Flandre, comtesse de Bar et de Longueville^ p. 89), autorisant Yolande de Bar à faire emprisonner les urbanistes récalcitrants. Cf. une autre bulle de Clément VII, du 29 novembre de la

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i^ait le seul modo do pi-opa^ando qu'elle crût devoir avouer, le seul, par consé([uenl, ([u\dle sùl approuvé en liaiil lieu.

Les urbanistes, d'ailleurs, auraient mauvaise j»;ràce à adresser ici au gouvernement ducal des reproches sur son intolérance, luix-mèmes. si j'en crois une charte inédite*, se montrèrent fort

inriuo année, donnant à Jean Tabari, ëvè({ue de Thérouanc, le pouvoir d'absoudre les urbanistes repentants, et de lever les censures dont ils étaient frappés, eoniine aussi le pouvoir de faire arrêter, dans l'étendue de son diocèse, ceux qui persistaient dans leur erreur (Arch. du Vatican, Iici(. 290, fol. 35 r"). — Le premier de ces pouvoirs fut renouvelé au même prélat par bulle du 22 juin 1387 {Hc^. 298, fol. 179 v"). 1. ((Philippe, filz de roy de France... à nostre amé et féal chevalier Jehan de Jumont. souverain bailli de Flandres et à tous nos autres balliz et officiers ou à leurs licuxtenans, salut. Par la grief complainte de pluseurs gens d'Eglise, curez et autres de la terre ou terroir de Cassel et de pluseurs autres lieux estans ou diocèse de Thcroonne, en nostre subjection et seignourie, avons de nouvel entendu que, combien que, de leur boin gré, par la exortacion et induction de nostre très chiere et amée cousine la contasse de Bar et nostre amé et féal conseiller l'evesque de Theroenne, ilz se soient soubmis et déterminez, lez aucuns d'eux jà piechà, et les autres se soubmettent de jour en jour à la vraie partie et obéissance de nostre saint père pape Clément, et en ycelle aient persévéré et vuillent estre et demorer comme vraiz calholiquez, filz et obeïssans de nostre mère sainte Eglise, nientmains aucunez personnez, c'est assavoir maistre Pierre Camp, Crestian Crestian, soy disans officiai et seelleur de Theroenne en nostre ville d'Yppre, Nicholas Baes, soy nommant doyen de la crestianté de Diquemue, Jehan Tassin, de la crestianté d'Ypre, Franchoiz Poulart, de la crestianté de Bailleul, Nicholas Blechuaire, de la crestianté de Berghez, et Jehan Bart, delà crestianté de Cassel, et officiers de par Berthelenii, jadiz archcvesque de Bar, intruz ou saint siège de Romme, ont fait et font en leurs personnes et font faire par autres de jour en jour pluseurs grefs destourbiers, dommaiges, empes. chemens et molestacionz indeues et de fait aux curez et autres genz d'Eglise dessus dis : comme de instituer et faire rechevoir autres prestrezet curez en leurs eglisez et beneficez, de les prendre et emprisonner, d'eux et leurs pueplez et subgiés, contre leur gré et volenté , faire comparoir et convenir devant eulx en nostre dicte ville d'Ippre et ailleurs es dictes doyennés, de defFendre au pueple qu'il ne leur obéissent, de faire reconcillier de leur auctorité l'église de Bourbourch et pluseurs autres, et de les contraindre par menacez, force et violence de retourner à l'opinion dampnable du dit Berthelemi, et de lez mettre et condampner à grans painnez et amendes quant ilz ne vuellent obeïr à leur volenté ; et ycellez amendez prendre, exigier et lever par force, en commettant pluseurs autres oppressionz à l'encontre d'eux, et par tellez voies et manières que ilz n'osent habiter ne demorer pour doubtes de leurs personnez en leurs dictes eglisez et beneficez, ne y faire leur devoir ; lez quellez chosez sont, et non saiiz cause, à nostre très grant desplaisance et ou conlempt de nous et de nostre seignourie, comme pas ne deussent ne ne leur appartiengne de entreprendre pluz sur ceuz qui, de leur bon gré, sont venus ou vuellent venir à l'obeïssance de nostre dit saint père pape Clément pour les faire retourner à leur mauvaise opinion, que nous, qui ne voloiiz aucun d'eulz contraindre de venir à V obéissance de nostre dit saint père. Pour quoy nous, voulans et desiranz à pourvcoir sur

peu conciliants à l'égard des nouveaux convertis, particulièrement dans la terre de Gassel. L'official et le scelleur urbanistes de Thérouane, en résidence à Ypres. les doyens de chrétienté urbanistes de Dixmude, d' Ypres, de Bailleul, de Berg-ues et de Cassel entreprirent non seulement d'installer de nouveaux clercs à la place des curés et des prêtres passés dans le parti clémentin, mais d'emprisonner ceux-ci, de les forcer, eux et leurs ouailles, à comparaître devant eux, de faire réconcilier leurs églises, notamment celle de Bourbourg-, comme si elles eussent été profanées, de frapper les convertis d'amendes et d'en exiger par force le payement, en un mot, d'amener les nouveaux clémentins, par la contrainte ou par la menace, à retourner au parti d'Urbain VI, ou bien de leur rendre le séjour de la Flandre intolérable. Philippe le Hardi se sentait d'autant plus à l'aise pour obliger ses sujets de Flandre à se montrer tolérants en matière religieuse que lui-môme, comme il le dit, prêchait d'exemple. Il déclara prendre sous sa sauvegarde les nouveaux convertis de la terre de Cassel, et donna aux magistrats des instructions expresses pour empêcher à l'avenir le renouvellement de pareils faits (28 décembre 138i).

ce ainsi que de raison est et appartient, pour la révérence de Nostre Seigneur, l'onneur de sainte Eglise, et le salut dez aniez de ceulz qui tiennent et vuellput tenir la vraie opinion de sainte Eglise, vous mandonz, commettonz et enjoignonz estroitement... que aux dessus nommés et à chascun d'eulx et à tous autres qu'il appartendra soy disanz officiers pour le dit Berthelenii vous enjoigniés, deffendez et commandés ...expressément de par nous, sur la foy, loiaulté et serement qu'il nous sont tenus et d'autres granz painnez, et sur quanque il se puent meffaire envers nous et qu'il doublent encourir nostre indignacion, que dorez en avant il se délaissent et désistent de toutes lez choses dessus dictes et chascune d'icellez, et laissent et seuffrenl paisiblement et sans faire aucune force ou violence de corps ou de biens les dessus dis... Car tous yceulz, et cascun d'eulz, avecques leurs corps, biens et beneficez, nous en ce cas avons mis et pris, prenonz et mettons, par la teneur de cez présentes, en nostre protection, tuicion, defFense et sauvegarde especial. Et ou cas que vous trouvères par les dis officiers dudit Berthclemi dessus nommés ou autres aucune chose estre faicte ou attemptée contre la teneur de noz présentes lettres, si la remettez ou laitez mettre tanlost et sans delay au premier estât et deu, en contraignant ad ce viguereusement et pugnissant griefmcnt ...les ...rebellez..., et tellement que ce soit example à tous autres, et que plus n'en viengne complainte devers nous... Donné ù Paris, soubz nostre seel, le xxvin* jour de décembre, l'an de grâce mil trois cens quatre vins et quatre. » (Bibl. nat., collection de Flandre, ms. 183, Théroiiaue, n" 9; vidimus donné par le majeur de Saiul-Omer, le 7 février 1385.)

s\N(>i»i: lu: i.ii.i.K 2'17

Il Si' (.'onlonhiil . jxtur lui. d usci' (\c persuasion. ( )n le voil, par cxcmpli', au mois de scplciuhri' de cclU' mriiu' année, asscnil)liM' à LilK' une soi'li' de s\ no(K\ au(pi(d il comic des représentants (h' Il niversilé de Paris'. 11 lionoi'e lui-inèine de sa présence, le 27. une eonlérenee faite par le doclour en lois Jean d Aramon : c-et orateur, le niémi' (|ue Louis d'Anjou avait chargé d aller argumenter pour (ilénienl \ II en C.aslille, j)rouva une l'ois de plus, à i;ran(l renl'orl de cilalions, ([ue les cardinaux avaient eu peur au mois d'avril l'HS, (|ue Télcction (ju'ils avaient faite de Prii;nano était nulle, et (|ue leurs actes sul)sé(|uents n'avaient pu contirmer un choix ori<^'inairement dépourvu de valeur-.

C'est encore dans le dessein d'éclairer les Flamands qu'il fut (piestion d'organiser, après la paix de Tournay (18 décembre lliSo), une sorte de diète où les députés des villes Ihimandes devaient se rencontrer, en présence du duc, avec des envoyés de Clément ^'II. On donne bien improprement à cette assemblée,

1. Le 18 septembre 1384, assemblée générale de l'Université, aux Mathurins, pour entendre lecture de lettres des ducs de Berry et de Bourgogne relatives ù l'envoi de délégués au « concile » de Lille; élection des délégués (Du Boulay, t. IV, p. 603 ; cf. H. Deniflo, Chartiilariiim..., t. III, n"' 1492 et 1653). C'est à cette assemblée de Lille, et non, comme le suppose le P. Denifle (n" 1653), à l'assemblée postérieure de Cambrai, que doivent se rapporter les paroles suivantes prononcées, devant ClémentVII, par Pierre d'Ailly vers la fin de l'année 1385 : a Quod in recenti memoria est, I Universitas] nincios eciam proprio et deputatos solempnes ad sodacioneni scismatis inFlandriam delegavit. » [Ibid., p. 400). En effet. Cambrai n'était pas situé en Flandre, et rien ne prouve que l'Université se soit fait représenter à cette dernière assemblée, connue seulement par un passage du Journal de Jean le Fèvrc (p. 98) : [10 avril 1385] « Je vins à Mascon, par terre, et là trouvé le provincial des Angustins et M* Gile d'Orliens, augustin, qui, de par nostre saint Père, aloient à l'assamblée qui doit estre à Cambrai. » — M. L. Salembier [Petrus de Alliaco, p. 28, note 4), affirme à tort que les guerres empêchèrent le synode de Lille d'avoir lieu.

2. J'ai retrouvé le texte, ou du moins le thème développé de ce discours, dont nul historien ne fait mention , dans un ms. du xv® siècle conservé à Rome (Bibl. Barbcrini, ms. XVI 79, fol. 87-90). Incipit : « AUegaciones rccitate par dominum Johannem de Aramone, in Insula, A'A'VII die deccnibris (sic), coraiu domino duce Durgundie. — Ex hoc themate clare colligitur dictum Barlholomeum nullum jus in papatu haberc, quod breviter super triplici articulo demonstratur... » Desinil \ « Ilec sunt que post factam recitationem succinte allata fuerunt per me, Johannem de -Aramone, legum indignum doctorein, in villa de Inssula, Tornaccnsis diocesis, corani serenissimo principe domino duce Burgundie, Flandie (.sv'c) et Artessii comité^ anno Domini M" CCC" [LXX.X"] quarto, die XXVII' mensis septembris. » — Celte dernière date est la bonne : Philippe le Hardi séjourna à Lille du 24 septembre au 3 octobre 1384; il se trouvait a Paris le 27 décembre (E. Petit, [tinéraires..., p. 169).

258 LIVRE If. CHAPITRE IV

dont le lieu de réunion n'est pas spécifié, le nom de « svnode de Gand^ » Le projet soulevait, d'ailleurs, une grosse difliculté. Les Gantois avaient, au cours de nég-ociations récentes, prononcé le mot de concile, qui sonnait mal aux oreilles de Clément : la crainte de les voir insister, dans la diète, sur cet appel au jugement de l'Église universelle plongeait le pape d'Avignon dans une étrange perplexité. Déférer à un vœu tant de fois exprimé, il n'y songeait point. On se rappelle les objections que la cour d'Avig-non avait de tout temps formées contre le projet de concile; les années écoulées semblaient les avoir encore fortifiées. En effet, durant ce temps, les compétitions qui rendaient difficile la composition de l'assemblée, s'étaient multipliées à tous les degrés de l'échelle ecclésiastique. L'Angleterre, l'Allemag-ne, la Hongrie paraissaient moins désireuses que jamais de se prêter à une entente; il en était de même des princes qui, comme le roi de Castille, s'étaient déterminés après de mûres réflexions. Pour tout dire. Clément VIT ne prévoyait pas seulement les difficultés que soulèverait la réunion d'un concile : il redoutait aussi pour le succès de sa cause le jugement d'une assemblée dans laquelle le grand nombre des évêchés italiens risquait d'assurer l'avantage aux partisans de son adversaire. D'autre part, se déclarer, au vu et au su des Flamands, hostile à l'idée d'un concile, présentait de graves inconvénients, d'autant que, suivant un bruit récent, Urbain VI se montrait favorable au projet. La comparaison serait fâcheuse, et l'on ne manquerait pas d'interpréter la répugnance du pape d'Avignon comme une preuve qu'il redoutait le verdict de l'Eglise. Il s'agissait donc d'éluder la demande des Flamands, mais sans en avoir l'air. A cet effet, les envoyés de Clément reçurent de curieuses instructions -, œuvre du cardinal d'Embrun^, auxquelles Baluze a eu le tort d'assigner

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