Apparition Maître Jehan de Meun, p

4. V. plus haut, t. I, p. 229 ; t. II, p. 256. Cf. une lettre de Goluccio Salutati du 20 août 1397 (éd. Novati, t. III, p. 210).

dément donnée par des prélats clémentins ^. Un évéque faisait brûler sur une place publique le saint chrême bénit par son compétiteur et poussait l'exagération jusqu'à regarder comme nuls les baptêmes pour lesquels il avait été fait usage de ce faux chrême ~. Assurément, si cette doctrine intransigeante eût prévalu, aucune puissance humaine n'eût pu forcer des prélats ennemis à siéger côte à côte dans un même concile ^.

Par bonheur, une pensée beaucoup plus charitable ne tarda pas à se faire jour, particulièrement en France. C'est l'Université de Paris qui, dès 1381, bannit du vocabulaire des polémiques les mots de schisme et d'hérésie, attendu que les circonstances justifiaient, disait-elle, le dissentiment sur la personne du pape 4. C'est l'auteur d'un traité composé dans l'entourage du duc de Bourgogne qui déclara lavés du reproche de schisme urbanistes et clémentins, à condition qu'au dedans d'euxmêmes, ils eussent l'intention de se soumettre au pape que l'Eglise, plus tard, reconnaîtrait ^. C'est Gerson qui, afin de rassurer les consciences flamandes, donna les préceptes suivants : se garder de traiter les adversaires, ou même les neutres, de schismatiques et d'excommuniés ; ne point douter du caractère sacré des prêtres, ni de la réalité du saint sacrifice ; les fidèles pouvaient, en toute sécurité, fréquenter les églises, s'approcher des sacrements, suivre, en un mot, la voie tracée par leurs supérieurs ecclésiastiques ; au surplus, même du côté du droit, si la bonne foi faisait défaut, il pouvait se trouver des schismatiques ^. C'est Pierre d'Ailly enfin qui , parlant aux

1. Bulle du 1" mars 1401 publiée par le P. K. Eubel {Rômische Quarialschrifl, t. X, 1896, p. 508).

2. Discours de Honoré Bonet {Fontes rerum Austriacarum, t. VI, 2' partie, p. 175). Sur un fait analogue signalé à Liège, v. plus haut, p. 69.

3. On trouvera dans des pièces imprimées plus loin [Additions et corrections, p. 517-519) de nouvelles preuves de l'acharnement des Anglais à poursuivre la France « schismatique » et à tirer profit de sa condamnation.