Religieux de Saint- Denys, t. III, p

3. Martin d'Alpartil reproche à Ameilh du Breuil d'avoir appelé orgueilleusement le roi de France « regem regum et dominum dominancium. »

son avènement il avait proposé la voie de conférence : si on l'eût écouté, l'union serait faite depuis treize ans. Pourquoi épiloguer? Il avait offert la voie de cession en termes plus clairs que son rival : mais les déclarations les plus précises risquent d'être mal interprétées quand la confiance est perdue. Améilh du Breuil insista cependant pour obtenir une bulle dans laquelle Benoît XIII promît de suivre la voie de cession à l'exclusion de toute autre, mais inutilement : le pape refusa même de soumettre la question à ses cardinaux. Puis, prenant à part le Patriarche et les autres ambassadeurs présents, il se mit à repousser, avec une douceur touchante, les accusations portées contre lui; il trouva des accents particulièrement forts pour protester de la pureté de sa foi. Le spectacle de ce vieillard qui, même aux yeux de ses adversaires, représentait Jésus-Christ, et qui se défendait quand il eût pu sévir, produisit sur l'assistance un effet inattendu. On vit alors Simon de Gramaud, incapable de se contenir, tomber en sanglotant aux pieds du pape qu'il avait offensé, et lui demander pardon d'un langage inconsidéré, expression d'un doute, disait-il, plutôt que d'une certitude : « Si j'ai, contre « le salut de mon âme, calomnié mon père, je le supplie d'avoir « pitié de moi! » Les autres docteurs suivirent l'exemple du Patriarche, comme lui, obtinrent leur pardon et se confondirent en remerciements mêlés d'éloges empressés. Cette scène, où le prestige sacré et l'espèce de fascination exercés par le vieux pontife avaient eu si complètement raison des préventions universitaires, se termina par une bénédiction pontificale et par une invitation à dîner i.

Benoît XIII pouvait se croire quitte envers l'ambassade française. Mais, soit qu'à la réflexion les envoyés ajent craint d'avoir été dupes de leur sensibilité, soit qu'ils aient pensé être forcés, aux termes de leur mandat, de réclamer une promesse écrite, ils revinrent, au bout de quelques jours, à la charge. Par un procédé assez peu correct renouvelé de 1395, ils s'adressèrent direc-

1. Le jour de la Pentecôte (15 mai), tandis que le pape ofRciait, Simon de Gramaud prit place immédiatement après le premier des cardinaux-évcques; sa chape ne dillérait de celle des cardinaux que par l'absence de boutons de perles (Martin d'Alpartil).