Ms. latin 14643, fol. 69 r": Du Boulay, t. IV, p

6. Arch. nat., J 518, fol. 200 v; Bibl. nat., ms. latin 146'j3, fol. 321 ; Du Boulay, t. IV, p. 821 (sans date de jour).

7. Il eût été plus juste de dire que Clément V l'avait interprétée, en déclarant qu'elle n'emportait aucune innovation à l'égard de la France (Dupuy, Histoire da différend entre le pape Boniface VIII et Philippe le Bel, Paris, 1655, in-fol., Preuves, p. 288).

8. Martin d'Alpartil se trompe probablement d'un an quand il rapporte le fait

88 LIVRE m. CHAPITRE II

Sur ces entrefaites, la royauté décida de faire un pas de plus en avant et continua de réaliser le programme de TUniversité en convoquant, pour la seconde fois, un concile national.

Il avait été question d'abord d'assembler le clergé le dimanche du Bon Pasteur (16 avril 1396). Cette réunion n'ayant pu avoir lieu, une convocation nouvelle se fît, le 31 mai, pour le 15 août 1396 1.

Mais^ avant de suivre le clergé dans le Palais de la Cité, il importe de jeter un coup d'œil en arrière pour voir quelles avaient été, en regard des efforts de la France et de l'Université, les tentatives, les précautions, les intrigues de Benoît XIII.

Ses préférences étaient, on le sait, pour la voie de discussion.

C'est ce qu'il fît savoir en Italie, par l'intermédiaire des Florentins, dès la fin de l'année 1394. « Si, à l'issue de cette confé- (( rence, disait-il, Boniface triomphe, je me prosternerai à ses « pieds et je remettrai mon sort entre ses mains. Si je l'emporte « moi-même, j'accueillerai avec faveur l'intrus et ses anticardi- (( naux. » Les Florentins furent frappés de l'apparente modération de ces offres : ils exhortèrent Boniface IX à ne pas se laisser devancer sur ce terrain par son compétiteur ^.

suivant au mois d'août 1397. L'Université de Paris, dit-il, envoya certaines gens à la cour d'Avignon pour afficher sur les portes du Palais la charte de son appel. Ils y parvinrent une nuit, et le procureur se hâta de fuir. Il fut arrêté à Villeneuve, mais on ne le laissa pas transférer à Avignon. Toutefois le notaire et les témoins étaient demeurés en Avignon ; arrêtés, ils furent enfermés au Ponl-de- Sorgues, mais réussirent à forcer les portes de leur prison.

1. F. Ehrle, Archiv fur Literatur..., t. VI, p. 203, 207. — Le chapitre de Rouen, par exemple, délégua dès le 17 juillet son doyen, Hugues Lenvoisié (Arch. de Seine-Inférieure, G 2119).

2. Lettre de la seigneurie à Boniface IX du 30 décembi-e 1394 (A. de Circourt, Le duc Louis d'Orléans, frère de Charles VI, dans la Revue des Questions historiques, t. XLVI, 1889, p. 122; E. Jarry, La « voie de fait »..., p. 540; Les oriçfines de la domination française h Gênes, p. 288). Cf. Fr. Novati, Epistolario di Coluccio Salutati, t. III (Rome, 1896, in-8°), p. 53, note 1. — Suivant Martin d'Alparlil, Benoît XIII aurait envoyé l'évêque d'Assise et Bertolino de' Rusticci au seigneur de Milan, aux villes de Bologne, de Florence, de Pise, etc., et ces ambassadeurs seraient revenus fort satisfaits. Je lis, d'autre part, dans un traité com-

AGISSEMENTS DE RENOÎï XIll EN ITALIE 89

Ce fut peut-être la raison pour laquelle Boniface IX envoya, l'année suivante, un émissaire en Avignon. Celui-ci, d'ailleurs, se croisa avec une ambassade dirigée vers Rome par Benoît XIIP.

Le pape d'Avignon se faisait des illusions étranges. On répétait autour de lui que les Romains avaient appris son élection avec plaisir et n'étaient probablement pas éloignés de le reconnaître 2. Parvenus à Marino, ses envoyés profitèrent de leur séjour chez le comte de Fondi pour nouer des relations suspectes avec certains groupes de Romains 2. Boniface IX eut vent de ces intrigues ; il surprit une lettre d'un évêque de Ségovie qu'il avait chargé lui-même de s'entremettre auprès des envoyés avignonnais, et qui, trahissant sa confiance, avait trempé dans leurs complots. Bref, il refusa l'entrée de Rome aux émissaires de Benoît XIII et demeura convaincu qu'ils n'étaient venus que pour fomenter des révoltes dans ses états '*.

Lui-même, qu'on a représenté, bien à tort, comme disposé à accepter l'arbitrage du roi de France \ songeait seulement à

posé en 1400 ou 1401 {Qusedam rationes de restitulione et non restitulione ohedientise) : « Item, multis asseruit se cathedram ea mente assumpsisse ut oani dimitteret pro bono Ecclesie, cum opus esset : hoc significavit domino Mediolanensi per episcopum tune Urbeveranum {sic), nunc archiepiscopum Aquensem [Thomas de Puppio], idem Florencie et Bononie et aliis locis Ytalie per episcopum Assisinum et per quemdam Bertulinum. » (Bibl. nat., ms. latin 9789, fol. 156 v°; Du Boulay, t. V, p. 56; Thésaurus nnvus anecdotorum, t.' II, c. 1178.) — Benoît ne se contenta pas d'écrire à la seigneurie ; il s'adressa aux bourgeois les plus influents de Fh)rence : nous avons la réponse de Coluccio Salutati, datée du 20 janvier 1395. Ce sont force compliments et encouragements à poursuivre ; Salutati profita de l'occasion pour nouer avec Benoît un commerce littéraire et lui exprimer son vif désir de posséder certain Plularque (Fr. Novati, op. cit., p. 53-57).

1. V. le mémoire rédigé par Nicolas Eymeric, vers la fin de 1395, Contra Universitatem l'arisiensem : « Hanc viam inquisitionis et agnitionis veritatis... sanclissimus dominus papa modernus Benedictus continuavit, dum ambaxiatores suos seu nuncios in Ytaliam, ad Intrusum et ad Uonianos eorumque principes, et ad illos de quihus confidit quod possint prodesse, destinavit. » (Bibl. nat., nis. latin 3171, fol. 38 v".)

2. V. surtout Martin d'Alpartil. Cf. une lettre du cardinal Galeotto de Pietramala vantant aux Romains la vertu et le zèle de Benoît XIII et leur annonçant les ambassadeurs que ce pape leur envoie (Amplissima collectio, t. I, c. 1544).

3. F. Ehrle, Archiv fur Literatur..., t. VI, p. 163, 172 et sq. ; Martin d'Alpartil.

4. Lettre de Boniface IX à son camerlingue, du 8 avril 1396 (Arch. du Vatican, Recf. 315, fol. 53 r°; Rinaldi, t. VII, p. 601). Cf. Gregorovius, t. VI, p. 632.

5. C'est ce qui résulte d'un mémoire adressé, je le crois, vers celte date, par un personnage qui est peut-être l'évcque de Glandève (on lit en note : « Credo quod sit episcopi GJandatensis ») à un prélat qualifie de « pater reverendissi-

persuader à son rival de s'effacer devant lui : c'est dons ce dessein qu'il envoya en Avignon un second ambassadeur, le chevalier napolitain Philippe Brancacci i. Mais Benoît XIII voulut se servir précisément de cet émissaire pour transmettre à Boniface IX une proposition analogue. Son argumentation, qui nous a été conservée dans une note confidentielle, était vraiment ingénieuse -. Il partait de ce principe qu'un des deux papes devait nécessairement céder la place à l'autre : toute la question était de savoir à qui incombait ce sacrifice. Au pape d'Avignon? — Soit! Mais

mus » (Arcli. du Vatican, Armarium LIV, t. XXXVI, fol. 107-109) : « Nuper, domine mi, citra x dies, vidi unum studentem natione Burgundum venientem de studio Papie; quem interrogavi quid ibi de facto Ecclesie loquebantur. Ille respondit quod est vox quod ille qui Rome presidet volebat ponere pro sua parte factum in rege Francie, et papa Avinionensis recusavit, ob quod est per Regem exosus. Ecce quod dicitur in partibus illis. » Suivant l'auteur, Benoît XIII n'avait qu'un parti à prendre, se soumettre également à l'arbitrage du roi de France, imitant en cela Clément VII, qui, aussitôt élu, s'était adressé à Charles V : « Ponat factum status sui et Ecclesie in Rege et Gonsilio suo, addendo etiam, si visum fuerit et régi placuerit, rectorem et un doctores vel magistros Universitatis Parisiensis, ita quod Rex faciat scrutari diligenter de jure utriusque partis, dicaturque quis ipsorum jus habet in casu ; quo viso et discusso, vel antea, si Régi videatur ambas partes debere renunciare pro bono pacis et pro utilitate subditorum, quod dominus noster ofTerat se paratum renunciare. » L'auteur admettait d'ailleurs que Charles VI se fît remplacer par quelqu'un des princes, tel, que le duc de Berry, qu'il consultât les rois, barons, cités et Universités des autres pays, et qu'il s'assurât de leur assentiment, de façon à ce qu'on pût procéder contre Boniface IX, si, par hasard, il déclinait la juridiction de ce conseil suprême. La voie de justice lui paraissait devoir être suivie avant la voie de cession. Quant aux mauvaises dispositions dont on semblait animé, à Paris, à l'égard de Benoît XIII, elles ne l'eflrayaient guère : « Et quamvis audiverim quod Universitas instat et arguit apud Regem contra dominum nostrum, tamen non credo quod hoc faciant odio Pape, sed quod anelant ad bonum unionis. »

1. Celui-ci fut sur le moment de substituer aux propositions de son maître d'autres, moins inacceptables, qui ne laissèrent pas de révolter les conseillers de Benoît XIII : chacun des deux papes aurait reçu, de fait, sinon de droit, l'investiture de son rival; chacun, nommé vicaire de l'autre, aurait pu continuer de régner paisiblement sur sa propre obédience; à la mort de l'un d'eux, le survivant eût réuni sous son gouvernement les deux fractions de la catholicité (F. Ehrle, Archiv fur Literatur..., t. V, p. 421; t. VI, p. 172 et sq., 183; Martin d'Alpartil). Simon de Cramaud repoussera encore avec horreur cet expédient dans sa lettre à l'archevêque de Cantorbéry de 1401 (Thésaurus noviis anecdotorum, t. II, c. 1236). Au contraire, Ameilh du Breuil, archevêque de T«mrs, ne le trouvera pas si déraisonnable, en 1398 : « Item, dicunt quod, rébus stantibus ut stant, posset haberi provisio salteni pro futuro, quod scilicet ex utracjue parte ordinaretur quod, nisi cicius fieret unio viventibus istis duobus, ille qui remaneret unus ordinaretur communi consensu cardinalium et alterius obediencie in papatu. El si in principio ista ordinacio pridem fuisset facta, jam habuissemus unionem. » (Arch. nat., J 517, n" lô*".)

2. F. Ehrle, Archiv fur Literatur..., t. VI, p. 187-190; cf. p. 185.

AMBASSADE AVIGNONNAISE A ROME î)l

son droit^ dont il était bien ù même d'apprécier la valeur, puisqu'il avait jadis pris part à l'élection tumultueuse d'Urbain VI, était, de plus, attesté par le suffrage unanime des anciens cardinaux : il croirait en abdiquant manquer à tous ses devoirs. S'y résignerait-il? Ce serait en pure perte. Jamais les cardinaux, jamais l'Aragon, la Castille, jamais surtout la France ne se ral~ lieraient au pontife de Rome. Urbain VI, en fulminant contre Charles VI une sentence d'anathème — tel était du moins le bruit qu'on avait répandu * — avait ôté à ses successeurs toute chance d'être reconnus en France. L'abdication de Boniface IX s'imposait donc, et elle devait contenter tout le monde : les cardinaux d'Avignon, dont la décision prévaudrait, et ceux de Rome, dont Benoît XIII améliorerait la situation; les princes et peuples de l'obédience avignonnaise, parce qu ils verraient consolider le trône de celui qu'ils regardaient comme le pape légitime, et ceux de l'obédience romaine, parce que Benoît XIII comblerait leur vœu le plus cher en reportant le siège de la papauté en Italie. Ni le roi des Romains, ni celui de Hongrie n'avaient d'objection à faire contre cette solution. Les amis, les parents du pontife de. Rome, Boniface IX lui-même y trouveraient leur compte : ils échangeraient une situation précaire, troublée par de continuels soucis, contre un bonheur certain autant que légitime, fait de sécurité, d'opulence et de repos. Si, d'ailleurs, le pape de Rome manquait cette occasion, sa chute n'en serait pas moins certaine : tôt ou tard quelque prince de l'obédience avignonnaise le contraindrait à déguerpir.

C'est un langage de cette sorte, insinuant et menaçant tour à tour, que tint à Rome, au mois d'août 1396, une nouvelle ambassade avignonnaise, conduite par Fernando Ferez, évêque de Tarazona '-. Celle-là du moins put parvenir jusqu'à Rome, mais à la

1. V. plus haut, t. II, p. 66. — « Du côté d'Avignon, au contraire, fait-on observer, il n'a été entamé de poursuites contre aucun roi, si ce n'est contre Charles... » (F. Ehrle, loco cit., p. 189.) Le R. P. Ehrle propose ici de sousentendre Charles le Mauvais, roi de Navarre; je crois plutôt qu'il s'agit de Charles de Durazzo.

2. Martin d'Alpartil; F. Ehrle, Archiv fur Lileratur..., t. VI, p. 168, 169.— Les pouvoirs de Fernando Ferez, notamment celui d'absoudre les urbanistes repentants, sont datés du 19 mai 1396 (Arch. du Vatican, Reg. Avenion. XXI Bene-

92 LIVRE m, — CHAPITRE 11

condition de se laisser enfermer dans le Vatican et de n'entretenir aucunes relations au dehors. Les colloques de l'évêque avec Boniface IX n'eurent, d'ailleurs, d'autre résultat que de faire apparaître la répugnance invincible du pontife italien, non seulement pour les voies de cession, de concile et de compromis i, mais aussi pour la conférence que préconisait Benoît XIII. Loin d'agréer le projet d'un rapprochement qui eût eu lieu, par exemple, dans la Rivière de Gênes -, Boniface IX ne voulait entendre parler que de la soumission pure et simple de son compétiteur. Il y eut des scènes orageuses. L'évêque de Tarazona revendiqua pour son maître la qualité de pape légitime et s'enhardit jusqu'à menacer 1' « antipape » d'une intervention armée, qui pouvait, disait-il, se produire dans les six mois. Ces rodomontades furent sans effet. Une fme allusion que lit Boniface aux embarras de son rival et au peu d'envie qu'il devait avoir de mettre le pied en France montra, d'ailleurs, que le pape romain n'ignorait rien du désaccord survenu entre les cours d'Avignon et de Paris 3. Si Benoît XIII, effectivement, pour l'offensive qu'il méditait, ne pouvait nullement compter sur le concours de la France, il ne s'en flattait pas moins de réaliser ses menaces grâce aux intelligences qu'il entretenait en Italie. A Terracine, qui appartenait au comte de Fondi, ses ambassadeurs, en débarquant, avaient reçu le meilleur accueil : la population était accourue au-devant

dicliXIII, fol. 53 r" et sq.). On reprocha plus tard à Benoît XIII d'avoir envoyé cet ambassadeur à Boniface IX sans en informer ses cardinaux {Religieux de Saint-Denys, t. II, p. 628.

1. Je ne sais où Pierre de Thury prenait que Boniface IX avait proposé à Benoît XIII la réunion d'un concile général, et que celui-ci avait refusé contre l'avis de ses cardinaux (mémoire de 1398; passage cité par Rinaldi, t. VIII, p. 5).

2. On avait pensé encore à ménager, sinon une entrevue, du moins un rapprochement des deux papes dans le diocèse deBayonne, dans les terres du comte de Fondi ou dans l'île de Sicile [Archiv fur LUeratur..., t. VI, p. 191, 192).

3. Ihid., p. 175-185 ; Martin d'Alpartil, qui a eu sous les yeux des actes notariés dressés par un des envoyés, Thomas de Collioure. — Benoît XIII, plus tard, attribua l'échec de son ambassade à l'attitude hostile de la cour de France, dont Philippe Brancacci avait dû être pleinement informé (F. Ehrle, Archiv fur Literalur..., t. V, p. 421). — Comme le fait remarquer le R. P. Ehrle {ihid., t. VI, p. no), il ne faut se servir de la relation de Fernando Perez qu'avec une certaine circonspection, soit que ce soit le rapport original adressé à Benoît à l'issue de l'ambassade, soit que ce soit un morceau destiné à être répandu dans le^ public. Dans ce dernier cas surtout, les réponses de Boniface IX ont pu être quelque peu dénaturées.

BENOÎT Xlll ET LE PRÉFET DE ROME 93

d'eux en portant des branches d'olivier. Le comte lui-même les îivait retenus plusieurs jours et fait escorter jusqu'à Marino ^ En revenant de Uome, lévêque de Tara/ona se fit transporter à Cività Vecchia, port de l'Église inféodé au préfet de Rome, Jean Sciarra -. Bien que cet ancien partisan de Clément VII, converti en 1393 ^, eût, depuis lors, tourné ses armes contre les routiers clémentins '% puis, à la suite d'une nouvelle brouille, se fût encore réconcilié avec Boniface IX ^, il ne laissait pas de correspondre indirectement avec Benoît XIII ''', et le rendez-vous qu'il donnait alors à l'évèque de Tarazona n'avait d'autre but que la conclusion d'un traité secret aux termes duquel il engageait au pape d'Avignon, pour 12,000 florins, la citadelle de Cività Vecchia. Convention d'une portée plus haute qu'on ne pourrait le croire : Benoît XIII acquérait sur la côte d'Italie un port tout prêt à le recevoir, quand il croirait le moment venu de se rapprocher de Rome. En même temps, des négociations avaient été entamées par l'entremise du comte de Fondi ", et le parti qui détenait le

1. Martin d'Alpartil; V. Ehrle, Archiv fur IJleralur..., t. VI, p. 173; cf. p. 166. — Vers le même moment, Benoît XIII s'occupait de faire par\ enir un riche présent au comte de Fondi (il lui avait déjà envoyé un souvenir lors de son avènement) : » Item, xiu niensis julii, pontificatus dicti domini nostri anno II, de ipsius mandate, ivi ad comitem Fuxi, et in recessu, et de mandate domini nostri, tradidi .lohanni Romani claves camere Thesauri; de qua dictas Johannes rcccpit unam pulcram cupam, de madré copcrtam, munitam de auro, lapidibus preciosis et marjïaritis, pro dando comiti Fundoruni. » (Arch. du Vatican, Reif. Avenion. XXV Beneilicli XIII, fol. 32 r".) — A cette époque, Louis, évêquc d'Assise, avait le titre de vicaire général de Benoît XIII dans les deux provinces de Maritime et de Gampanie : sa nomination est du 26 octobre 1394; il reçut encore divers pouvoirs à la date du 5 juillet 1395 {Reg. Avenion. III, fol. 163 r" ; Reij. Avenion. IV, fol. 182 r''-183 v").

2. Martin d'Alpartil (passage cité par Zurita, t. II, fol. 423 r").