V. plus haut, p
2. Du Boulay, t. IV, p. 478. — Le 29 septembre, les manifestes ou lettres des cardinaux d' Anagni et d'Avignon dénonçant l'intrusion de Barthélémy Prignnno sont publiés en grande pompe à Montpellier; une procession générale et une prédication contribuent à augmenter l'éclat de cette solennité (Le Petit Thalamus, Montpellier, 1840, in-4°, p. 396).
3. En renvoyant Gilles Bellemcre auprès de Clément VII, au mois d'octobre 1378, les cardinaux d'Avignon lui remirent des instructions dont je détache le passage suivant: a Item, explicabit sibi illa que impetravit a domino Andegarensi, quando ibi fuit missus per dominos cardinales; virtute cujus est missa . certa pecuniaper JohannemHervei, et amplior, etc. » (Mélangea Julien Havet, p. 461). D'autre part, dans son testament daté de Tarente, le 26 septembre 1383, Louis d'Anjou s'exprime ainsi : « Et oultre nous li avons preste 40.000 francs, qui, furent bailliez à son chambellan pour le temps que nostre dit Saint Père estoit à Fundes, si comme il apport par ses bulles et lettres du chambellan, lesquelles noua avons devers nous... » (Arch. nat., P. 1334 17 , cote 454».) Or, j'établirai plus loin qu'aux mois de mars et d'avril 1379, le duc versa 35.000 francs dans la caisse du saint-siège. Reste donc, pour parfaire le total de 40.000 francs, une somme de 5.000 francs, qui est sans doute celle dont l'envoi est meutionné dans les instructions de Gilles Bellcmère.
« long veuvage de V Eglise, Incapables de supporter plus longce temps ces outrages, ils souhaitent de gagner quelque retraite « paisible. Mû par un sentiment d'ardente charité, nous vous « prions, cher ami, nous vous supplions du fond du cœur de « vouloir bien, si par hasard ils se dirigent de votre côté, leur « accorder libre entrée, libre passage sur vos terres et dans « les villes de vos états, à eux et à leurs gens. Veuillez le faire « par respect pour Notre-Seigneur Jésus-Christ et pour l'Eglise, « son épouse, qu'il a daigné consacrer sur la croix en répandant « son propre sang pour la rémission des péchés. Veuillez le faire « aussi pour nous. Fournissez-leur des vivres; accordez-leur un « sauf-conduit. Qu'en un mot, grâce à vous, notre sainte mère « TEglise retrouve sa pleine indépendance, et que les cardinaux « soient délivrés de la vue de leurs persécuteurs 1 ! »
Cette missive a cela de commun avec la lettre de Charles V qu'elle arriva trop tard et fut probablement sans influence sur les événements d'Italie : le sacré collège devait se trouver depuis
1. a Mntris ignominiam filii legitimi dolere tenentur, ejusque doloribus compati, et eam ab omnibus flagitiis possetenus relevare. Ne ergo infesta et infnusta perversorum Romanorum perfidie, que matrem universorum christianorum sacrosanciam Romannm Ecclesiam modernis temporibus tam nequiter ta m que nepbandissime sauciavit, addat crucîantibus (sic) cruciatus, omnes, quotquot eadem pia mater suis lac ta vit uberibus, assurg-ere debent affectionc filiali, et cidem auxilium operibus et opère propinare, ut a tantis imminentibus periculis valeat preservari. Cum igitur révérend issimi patres cardinales, Ananie vel alibi, versus Romam, nunc degentes» opprobria, contumelias,convicia, perturbationes, oppressiones, gravamina, violenciaa et ignominias, in prefatam Romonam Ecclesiam et ipsos perperam et iniquissi me per ipsos Romanos illatas, ob quarum occasionem dicte sancte rootri Ecclesie, jamdiu est, capite viduate, nondum de novo pa store providere potuerunt, amplius sustinere non valcntes, ut pacis transquillitate gaudeant, ad Iocum tutum et securum accède m, prout intelleximus, direxerint vota sua: amiciciam v estram ferventi desiderio caritatis exortamur, et mente sincera rogitamus, quatenus eisdem cardinalibus, si ipsos contingat propter boc ad partes vestras accède re, eorumque gentibus et sequelis per loca, villas et districtus vestros ob Domini Nostri Jhesu Cbristi et sancte motris Ecclesie, sponse sue, quam, in cruce pendens, propria sanguine suo in remissioncm peccatorum dignatus est con sec rare, reverenciam et honorem , nostrorumqueprecaminum intuitu, liberumaditumettransitum prebeatis, eisdem de victualibus et securo conductu bénigne providentes, ut, juvamine vestro mediante, prefata sancta mater Ecclesia ipsique cardinales meniis utantur plenarie libertatis, tuerique et erui valeant a facie tribtilantis, intimantes nobis eciam fiducialiter si que volueritis pro vobis nos facturos. Dotum, etc. » (Bibl. Barberini, m s» XXX 174, fol. 1 v # .) Une partie de cette lettre avait été déjà publiée (avec <Tc* tranges incorrections) et traduite par M. l'abbé Gayet(o/>. cit., t. II, p. 265).
louis d'anjou ET CLÉMENT VII 151
longtemps en sûreté à Fondi quand elle parvint à son adresse. L'intention du moins était louable, et surtout d'un heureux présage.
Le temps, en effet, ne fit qu'affermir ces bonnes dispositions, et " accentuer aussi la différence qui vient d'être notée entre les façons d'agir du duc d'Anjou et de Charles V. De retour à Toulouse après sa dernière campagne de Guyenne, le duc apprit par un message du. cardinal de Thérouane l'élection de Robert de Genève. Aussitôt, proclamation dans toutes les rues de la ville du nouveau pape Clément ; ordre de lui obéir ; défense d'obtempérer aux mandements de l'intrus ; chant du Te Deum dans les églises ; célébration en la cathédrale d'une messe du Saint-Esprit. De sa propre main, le frère du roi répond au cardinal, et sa lettre témoigne d'une adhésion si franche que, bien vite, on en expédie copie d'Avignon à Fondi 1 . Ensuite le duc d'Anjou reçoit un message du cardinal de Vergne, puis, le 10 octobre, deux lettres datées aussi de Fondi, le 29 septembre, l'une d'un cardinal dont j'ignore le nom, l'autre de Clément VII lui-même. Sa réponse à la première de ces deux lettres nous est parvenue ; le style respire un contentement sans bornes : « Il me serait fort difficile, écrivait « Louis d'Anjou, d'exprimer la joie qui a rempli tout mon être à la « réception de ces nouvelles. Mon cœur, très cher ami, a bondi d'al- « légresse. Ce maudit intrus n'aurait pas craint, si Dieu l'avait « permis, de violer notre sainte mère l'Eglise. Mais j'espère qu'elle « va bientôt se rétablir entièrement, grâce à la circonspection « prévoyante du souverain pontife que le Christ vient de choisir pour « son vicaire. Cet homme, ce proche parent, issu comme moi de la « maison de France, j'ai la joie de voir briller en ses mains le sceptre « qui régit l'Eglise universelle ; il m'apparaît sur le siège glorieux « qui domine la hiérarchie ecclésiastique. Depuis longtemps « d'ailleurs, une étroite amitié nous unissait l'un à l'autre. De « son côté, j'ai tout lieu de l'espérer, cette amitié ne se refroi- « dira pas ; elle n'a fait, et ne fera encore que croître de mon côté, « Il peut être sûr de me trouver prêt a lui rendre joyeusement « tous les services qui seront en mon pouvoir 2 . »
