Les royaumes de Castille et d'Aragon

XOUVELLES CONCESSIONS AU DUC d'aNJOU 187

d'Arles et d'Embrun. Bien que dément trouvât ces ressources un peu maigres, eu égard au chiffre présumé des dépenses nécessaires, il promettait de s'en rapporter à l'équité du duc d'Anjou.

Ajoutons que les versements que l'on vient d'indiquer ne devaient nullement être imputés sur les sommes dues au duc pour prêts antérieurs. Quant aux 130.000 francs qu'il avait, paraît-il, déjà dépensés en vue de l'expédition, et aux 150.000 qu'il entendait y consacrer par la suite, il avait l'assurance d'en être remboursé, si l'entreprise échouait autrement que par sa faute. Et Ton critique quelquefois l'imprévoyance de Louis d'Anjou ! On voit qu'il était homme à prendre ses sûretés, et qu'il ne voulait se laisser tenter que par une aventure où il y eût beaucoup à gagner et fort peu à risquer, au point de vue pécuniaire s'entend.

La même prévoyance, la même exigence si l'on veut, apparaît dans ses autres requêtes. La ville de Bénévent, qui appartient au saint-siège, lui semble faire tache au milieu de ses futurs états; il trouverait bon que Clément VII la lui baillât en fief. Mais non : le pape préfère la garder pour l'Eglise; seulement, durant l'expédition, les portes de Bénévent s'ouvriront au duc et à ses troupes aussi souvent qu'il sera nécessaire 1 .

Quant au royaume d'Adria, l'on croit généralement que le projet en fut abandonné du jour où les visées du duc d'Anjou furent détournées vers le royaume de Naples. Mais comment expliquer alors que, vers le printemps de 1380, Clément VII se déclare prêt à céder immédiatement au duc « Ancone et tous autres lieux qui sont du royalme de Italie..., avecques toutes leurs appartenances, territoires et destroits »? Notez que, pouf être mieux compris, le pape désigne expressément ce « royalme d'Italie duquel il veut inféoder Monseigneur ». Il s'agit bien de ces états de l'Eglise dont la bulle du 17 avril 1379 consacrait l'abandon, de ceux du moins qui, actuellement, sont au pouvoir de Clément VII. Le plan de Sperlonga n'est point abandonné,

1. Entraînés par l'exemple de la reine Jeanne, les habitants de Bénévent avaient chassé les officiers d'Urbain, prêté serment ù Clément VU et reconnu pour leur archevêque un prélat clémcnlin (St. Borgia, Memorie isloriclic délia pontifizia cittàdi Bencvento, t. 111, Rome, 1769, in-4<\ p. 324).

tant s'en faut! il semble même amendé dans un sens favorable au duc Louis d'Anjou. La bulle de 1379, si contraire à l'esprit du saint-siège, prenait cependant, on s'en souvient, certaines précautions conformes à la tradition romaine ; elle déclarait impossible et rendait irréalisable la réunion sur une même tête des deux couronnes de Naples et d'Adria : au lieu qu'en 1380, c'est à Fhéritier présomptif du royaume de Sicile que Clément VII entend livrer les Marches et la Romagne, au risque de placer Rome sous la dépendance d'un tyran maître de l'Italie depuis le Pô jusqu'au Phare. Ainsi argent, pouvoir, provinces, dignité, tout, jusqu'à l'indépendance future du saint-siège, se trouve sacrifié au désir d'attirer le duc d'Anjou dans la péninsule et de lui faire trancher à coups d'épée la question du schisme.

Robert de Genève et Louis d'Anjou étaient faits pour s'entendre. Les prétentions de l'un et l'ambition de l'autre s'accordaient d'autant mieux qu'ils poursuivaient chacun leur but avec la même ténacité. Malheureusement, il leur fallait obtenir le consentement du sacré collège, et Clément VII avait lieu d'appréhender l'accueil que les cardinaux feraient à leurs ouvertures. Quand Louis d'Anjou, sentant le besoin de tâtcr le terrain, demanda qu'au moins les cardinaux d'Albano, de Limoges, de Viviers, de Cosenza, d'Autun, de Saint-Eustache et de Saint-Ange fussent mis au courant, ainsi que le camerlingue, « tant de la donation des terres de l'Eglise, corne de son fait traitié entre ly et M mc la royne >>, le pape se récria que ce serait la ruine de l'entreprise. Il fallait attendre, suivant lui, le retour du duc en Avignon; quand son pieux dessein serait connu, et qu'on verrait le frère du roi tout prêt à exposer sa vie, à sacrifier ses biens au triomphe de l'Eglise, qui aurait le cœur de lui refuser l'argent dont il avait besoin, les terres qu'il allait conquérir?

J'ignore à quel moment le silence fut rompu, et l'on a tout lieu de croire qu'une partie des projets si mystérieusement concertés entre Clément VII et Louis d'Anjou ne fut jamais divulguée. Néanmoins des négociations s'ouvrirent à Naples entre la reine et les ambassadeurs de Louis, Jean, évêque d'Agen, Georges de Marie, maître d'hôtel du pape, et Pierre de Mûries, auxquels