Annales Minorum, t. IV, p
4. Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica , t. II, p. 109; t. III, p. 207 ; t. LXXXV, p. 26.
5. Geschichte der Pâpste seit dem Ausgange des Mittelalters (2* éd.), t. I, p. 114.
que les auteurs des ouvrages les plus répandus ! . J'ai publié naguère, d'après deux manuscrits de Rome 2 , un document qui avait passé jusque là inaperçu 3 , et qui montre ce qu' il faut penser de cette prétendue fidélité.
De très bonne heure, les Portugais commencèrent à douter de la légitimité d'Urbain VI. Des lettres envoyées de Rome, des relations de voyageurs revenant d'Italie représentaient, paraîtil, l'élection du 8 avril comme tout à fait irrégulière, et l'attitude de l'élu comme singulièrement équivoque. Les personnages les plus lettrés de la cour de Portugal se prononçaient contre Urbain ; le roi Ferdinand lui-même devenait de plus en plus perplexe, à mesure qu'il relisait les consultations de ses docteurs et qu'il les rapprochait des textes canoniques relatifs aux conclaves, dont il s'était fait faire tout exprès une traduction portugaise. Bref, on en venait à supposer que les cardinaux avaient célébré une élection provisoire et que l'archevêque de Bari luimême ne se faisait aucune illusion sur la valeur de son titre.
L'arrivée des ambassadeurs d'Urbain ôta toute vraisemblance à cette dernière hypothèse, mais ne calma nullement les inquiétudes du roi. C'étaient les deux mêmes envoyés que le pape avait accrédités auprès du roi de Castille. Ils apportaient à Ferdinand, comme à Henri de Trastamare, des pièces d'écarlate qu'Urbain VI avait eu la singulière idée d'envoyer à plusieurs des rois ou reines de la chrétienté, en promettant de renouveler chaque année ce présent; c'était, disait-il, un gage de sa tendresse à leur égard, et, dans sa pensée, un moyen de les
1. P.-B. G&ms(Dic Kirchengeschichte von Spanien) et la plupart des auteurs ecclésiastiques passent entièrement sous silence le rôle du Portugal. Baluze lui-même (t. I, c. 1434) n'y fait qu'une allusion fugitive.
2. Bibliothèque de VÉcole des Chartes, t. MI (1891), p. 499-516.
3. Contelorio (Etenchus eminentissimorum S. R. E. cardinalium ab anno 1294 ad annum 1430, Rome, 1641, in-4°, p. 184) avait fait une simple allusion à l'ambassade de l'évêque de Lisbonne « ad Carolum, regem Francis, pro schismate tollendo ». Antonio de Macedo (Lusilana infulata et purpurata, Paris, 1663, in-4*, p. 125) avait reproduit ce renseignement sans même savoir s'il s'agissait d'une ambassade auprès de Charles V ou de Charles VI : « Nec nos quicquam certi in re non magni moment! definire possumus. » Enfin N. Antonio (Dibliotheca Hispana vêtus, Madrid, 1788, info)., t. II, p. 185) s'était borné à relever le titre de cette pièce d'après le ms. de la Yaticane. Cependant un court passage du discours de l'évêque de Lisbonne avait été traduit par M. l'abbé Gayet (t. II, p. 153).
