EXPLICATION DE M. DE GASPARIN
«Qu'il y ait ici un fluide proprement dit, c'est ce que je «ne puis affirmer absolument J'alFirme qu'il y a un a^ent, «et que cet agent n'est pas surnaturel 3 qu'il est physique ^
uimprimarit aux objets physiques les mouvements que dé-
n terminent notre volonté
«On se résignerait peut-être à un nouvel agent s'il était
(de produit nécessaire et exclusif des mains formant la chaîne,
«si certaines positions ou èertains actes en assuraient la
«manifestation; mais il n'en est point ainsi, le moral et le
«physique doivent se combiner pour lui donner naissance.
«Voici des mains qui s'épuisent à former la chaîne et qui
« n'obtiennent aucun mouvement : la volonté n^est pas intervenue.
« Voici une volonté qui commande en vain ; les mains n'ont
«pas pris une position convenable.» (M. de Gasparin croit à
P utilité et même à la nécessité de la vieille méthode consistant
dans la jnstà-position des doigts des personnes formant la
chaîne; son orthodoxie est déjà une antiquité, qui est passée
dans la plupart des salons à Petat d'opinion hétérodoxe).
On voit que la théorie de M. de Gasparin ressemble beaucoup à celle qui est commune à MM. Fauvety et Proudhon , avec cette différence que l'auteur des Tables tournantes n'appuie pas son opinion, comme ses devanciers, sur l'identité des phénomènes' physiologiques , et dans les mouvements ordinaires de nos extrémités, et dans le prolongement de notre puissance motrice jusqu'aux objets extérieurs. £n ceci, comme dans les autres portions de son ouvrage, M. de Gasparin s'exprime avec trop de longueurs, et désole le lecteur par la. diiTusion de son style.
Le mouvement rotatif des tables est ainsi expliqué par M. de Gasparin :
«Le fluide étant émis et imprimant une impulsion ou une «attraction latérale a un meuble qui repose sur des pieds, «une loi de mécanique fort simple transforme l'action latérale «en rotation, à cause de la résistance successive de tel ou tel «pied qui adhère aux inégalités du parquet. Le mouvement «imprimé qu'entraîne une résistance de ce genre ne peut pas «ne pas produire une rotation; et cela est si vrai que, si «j'appuie de côté mes doigts contre la table, et que je continue «à appuyer en la suivant, je le ferai tourner aussi bien que «le fluide. Si dix personnes, placées autour d'elle, appuient <( leurs doigts dans le même sens , la table tourne également* «C'est en petit ce qui se passe dans la mécanique céleste. «Le pied, retenu par les aspérités du sol, représente la force «centripète; l'attraction ou l'impulsion exercée par les doigts «ou par le fluide représente la force centrifuge; la combinaison «des deux forces enfante un mouvement de rotation et de «translation.))
J'ai indiqué jusqu'ici les explications fluidiques des croyants ^ je passe à quelques unes des explications mécaniques ou autres des incrédules.
